Misa Perdonable

Nuestras condolencias por todos los muertos

Acto Solemne Grupal de Perdón. Durante millones de años y en los últimos 2 mil, los mortales terrícolas humanos han violado sistemáticamente la prohibición de matar la vida como acto cruel, infame, asqueroso y abominable, tanto contra el mandato del Creador como en contra de la naturaleza de la creación. 

Para quienes nos consideramos cristianos creyentes, prácticos, pragmáticos y personas de fe, somos conscientes de la importancia de proteger la vida de las personas, los animales y las plantas y todos los días recordamos el mensaje de Dios al universal humano pensante Moisés mencionado en el Antiguo Testamento, cuando le dijo en uno de sus 10 Mandamientos:  "No Matarás.ʺ (Biblia. Éxodo 20-13). En Deuteronomio 5. 1-21, están escritos en forma completa los mandatos del y exigencias del Altísimo. 

Matar en si como acto es pecado, esta nefasta acción no tiene absolución para limpiar el alma y no existe una fórmula de perdón, el asesino o su autor intelectual no solo no vera a Dios después de la partida de la tierra, sino que será desterrado del paraíso eternamente, jamás podrá ingresar al planeta en la galaxia Andrómeda donde reside Dios Omnipotente, su humanidad y descendencia recibirán maldición para toda la eternidad, sea creyente, no creyente, cristiano, no cristiano, ateo, no ateo, diferente o no diferente, distinto o no distinto, gnóstico o agnóstico, con bajo o alto coeficiente intelectual. 

A todo sicario, asesino o matarife se le tratará igual y con el mismo desprecio en el juicio final que se aproxima. Esta vez la terrorífica guerra que se avecina por la necedad de quienes se sienten poderosos y únicos para usar bombas atómicas y nucleares contra la vida, destruirá el planeta tierra antes de tiempo, sus protagonistas no serán polvo radiactivo y sus células no volverán ni siquiera a ser sonido. 

El evento de fe, certamen de unidad fraterna y solidaria universal en la diversidad espera con un mes de oración continua y oraciones de perdón por cada acto histórico de genocidio, desapariciones, falsos positivos, falsas banderas, masacres, fusilamientos, asesinatos extrajudiciales, guerra, pedir perdón y reconciliación a Dios y a las almas de fieles difuntos y muertos, hasta lograr la paz en el mundo, también se espera que nadie más busque matar o asesinar la vida o la dignidad. 

Que no haya un nuevo asesinato en el mundo y que se acaben las guerras disputas y rivalidades violentas. Si no hay asesinatos ni conflictos, la humanidad y los gobiernos no invertirán en militares, policías o artefactos de guerra. El bienestar, la oportunidad y cada privilegio estará en iguales proporciones en todos y en cada uno de los mortales terrícolas humanos sin distinción ni clasismo. Mujeres y varones serán tratados por igual para la paz y la dignidad planetaria. 

Debido a esta primicia el Arzobispo Leonardo Marín-Saavedra, obrando en nombre del Movimiento Antiguo Anglo Católico 1515 a través de la Iglesia Anglicana Latino-Americana 1975, está organizando con miembros de Iglesias hermanas, movimientos independientes de fe, organizaciones civiles de la sociedad pensante, gobiernos y gobernantes, sindicatos, científicos, artistas, deportistas, investigadores, creativos, youtuberas y youtuberos, agricultores, campesinos, trabajadores, obreros, una celebración conjunta de oración campal de perdón colectivo que se desarrollara con las bendiciones del Omnipresente y su bendita misericordia, durante 30 días consecutivos (Julio 2026), con diferentes manifestaciones de los participantes, sobre el Monte Sagrado de Sabiduría (Región Amazonia Brasilera – Triple Frontera entre Brasil, Colombia y Perú).

Aquí está la lista de organizaciones, grupos de fe, creencia, religión y costumbres, invitados para la transcendental ocasión:  

Cristianos (Cristianismo): Islamistas (Musulmanes): Hinduistas (Hinduismo): Budistas (Budismo): Judaistas (Judios): Sijistas (Sijismo): Bahaistas (Bahaismo): Sintoistas (Sintoismo): Taoistas (Taoismo): Jainistas (Jainismo): Neopaganistas (Neopaganismo): Wicca (Wicca): Agnosticos: Ateos: Animistas (Animismo): Candombistas (Candomble): Confuncionistas (Confucionismo): Chamanistas (Chamanismo): Paganistas (Paganismo): Poleiteistas (Politeismo): Zoroastristas (Zorosastrismo): Yaresanistas (Yaresanismo): Gnósticos (Gnosticismo): Mandeistas (Mandeismo): Maniqueistas (Maniqueismo): Sufistas (Sufismo): Eckankaristas (Eckankarismo): Ayyavazhistas (Ayyanazhismo): Pentecostalistas (Pentecostalistas): Jehovistas (Jehovamanismo): Santeristas (Santerismo): Koshitsuistas (Koshitsuismo): Jinjaistas (Jinjaismo): Druistas (Druismo): Mormonistas (Mormonismo): 

Los grupos religiosos, las empresas, los grupos colectivos o perdonas individuales que deseen participar deben enviar un mensaje de texto al número de teléfono celular de Norte América (Deben anexar nombre y correo email): +1-416-949-57-60. La participación es gratuita y no tiene costo alguno. Cada individuo y organización participante debe investigar el trámite de Visa en el país de origen (Embajada de Brasil), para ingresar a la República Federativa de Brasil. 

Quienes al ingresar al territorio de Brasil y quieran visitar Colombia o Perú, deben consultar con las embajadas respectivas o con el Ministerio de Relaciones Exteriores dentro del país del solicitante. Pasajes aéreos, gastos de hotel, alimentación, visita a lugares turísticos, corre por cuenta del participante y cada gasto e inversión es individual y lo asume el viajero. 

Los organizadores ofrecerán información y recomendaciones de seguridad a todos los participantes. El idioma oficial de Brasil es el idioma portugués. El Evento será traducido simultáneamente en inglés, español, portugués, Frances, mandarín, italiano, coreano, japones y árabe. 

Todo el evento será transmitido en directo por la página de Facebook del certamen. 

Santos Verdaderos

Nuestras Condolencias Eternas

Noticia en Movimiento (Santos Verdaderos). Los Ángeles, California, Estados Unidos. Noviembre 21, 2025 (Redacción: Ramiro Escalante Noriega). El Movimiento Antiguo Anglo-Católico 1515 a través de la Iglesia Anglicana Latino-Americana 1975, junto al Consejo Internacional Eclesiástico de la Américas, le correspondió por mandato de Dios e inspirados bajo el poder del Espíritu Santo, elevar a los altares sagrados del Altísimo a los doce (12), primeros santos de los últimos tiempos, de cuya vida, testimonio y bajo un concordato social con el territorio de las Américas, se declararán santos para la eternidad, y las nuevas generaciones que sigan viviendo después de la terrible guerra que vivimos orquestada por quienes se creen poderosos desconociendo que todos los mortales terrícolas humanos están de paso y la gran guerra de destrucción planetaria que se avecina emprendida por los psicópatas demonios de la historia, logren sus nombres permanecer como ejemplo de vida y como lámparas de luz para que los habitantes de la nueva y verdadera Jerusalén que habitaran la nueva tierra después de la hecatombe próxima y con la ayuda de los hermanos mayores que arribaran al planeta tierra de las contradicciones, vejámenes e injusticias, en naves cuánticas para educarlos y prepararlos para la paz eterna y sin preocupaciones. 

La ceremonia religiosa de fe se realizará en predios de la Amazonía Suramericana Brasilera (Montaña Santa de Sabiduría), contará con la presencia de lideres de fe de varias denominaciones religiosas, de diferentes credos y representantes de distintos organismos gubernamentales y de la sociedad civil (nacionales e internacionales), el 17 del mes de diciembre, del Año de Nuestro Señor Jesucristo 2026. El evento extraordinario cristiano contara con la participación efectiva como presidente y líder del piadoso certamen, del Primer Patriarca Anglo Católico de las Américas (Dom Leonardo Marín-Saavedra), la asistencia del Primer Secretario Internacional del Patriarcado de las Américas (Dom Jorge Luis García-Linares), del Segundo Arzobispo Primado del Patriarcado de las Américas (Dom Pedro Pablo Hernández-Ruiz), del Primer Vice Primado del Patriarcado de las Américas (Dom Rolando Geronimo-Santos), del Primer Primado Brasilero del Patriarcado de las Américas (Dom Rogerio Ribeiro-Campos), el acompañamiento y las bendiciones de prelados (Seminaristas, Monjas, Monjes de San Lorenzo, Diaconisas, Diáconos, Presbíteros, Obispos y Arzobispos), del Patriarcado Anglo Católico de las Américas; Dom Ricardo Lorite de Lima, Dom Adelmo Lima-Santos, Dom Manoel Chaves de Sousa, Dom Luis Alberto Rondón, Dom Vladimir Mejía-Vargas, Dom Yainier Reyes-Reyes, Dom José Margarito Alberto-Jiménez, Dom Ricardo Ramírez-Bedolla, Dom Jorge Sánchez-Prieto, Dom Ricardo Iván Garza-Rentería, Don Salvador Manuel Nava-Muñoz, Dom Gonzalo Soriel Carballo-Martínez, Dom Juan Manuel Martínez-Castañuelas, Dom Adrián Saavedra-Romero, Dom Mario de Jesús Vahos Mesa, Dom Edgar Hernán Burbano-Villota, Dom José Ítalo Vielma-Puentes, Dom Fabio Rodolfo Andrade-Rubio Dom Ricardo Remberto Herrera y Dom Francisco Hernández-González, entre otros.

Estos son los invitados especiales para acompañar la marcha fúnebre de la antorcha libertaria y los delegados a esta singular ceremonia de exaltación de la verdadera santidad que los perversos han negado con su fábrica de santos y santas que aún se siguen diseñando para desocupar el bolsillo a quienes trabajan y para mantener a vagos, haraganes, mantenidos, estafadores, farsantes y falsos sacerdotes que han engañado a la humanidad con distintos nombres desde hace 50 mil años de historia planetaria: Por favor espere la lista...

“Todo pasará incluidas las últimas generaciones de mortales terrícolas humanos, pero la Palabra Eterna de vida, permanecerá y los justos heredaran la nueva tierra, en paz, nunca más guerras, injusticias o desigualdades.” Aquí están la lista de los santos de los últimos tiempos, que serán elevados a los altares sagrados del Dios de Justicia, equidad y rectitud: 

 

 

Jorge

1. Jorge Eliecer Gaitán-Ayala (Ciudadano Colombiano - 1898 - 1948). Asesinado en Bogotá, Cundinamarca, Colombia por los partidos políticos tradicionales oficialistas de Colombia, en complicidad con la burguesía criolla colombiana, el 9 de abril de 1948. Que descanse eternamente en el santuario de paz entre justos, probos y rectos.

 

 

Martin

2. Martin Luther King (Ciudadano Africano Estadounidense - 1929 - 1968). Asesinado en Memphis, Tennessee, Estados Unidos el 4 de abril de 1968. Que descanse eternamente en el santuario de paz entre justos, probos y rectos.

 

 

 

Salvador

3. Salvador Allende Gossens (Ciudadano Chileno - 1908 - 1973). Asesinado por Augusto Pinochet-Ugarte y los militares chilenos, el 11 de septiembre de1973. Que descanse eternamente en el santuario de paz entre justos, probos y rectos.

 

 

 

Camilo

4. Presbítero Camilo Torres-Restrepo (Ciudadano Colombiano - 1929 - 1966). Asesinado por el gobierno colombiano y los militares de la época, en complicidad con las autoridades eclesiásticas de la Iglesia Romana, el 15 de febrero de 1966. Que descanse eternamente en el santuario de paz entre justos, probos y rectos.

 

 

Hugo

5. Hugo Rafael Chávez-Frías (Ciudadano africano venezolano – 1954 - 2012). Murió en Caracas (2012), Venezuela y La Habana, Cuba (2013). Esta fecha de la época el del 5 de marzo 2013, Su deceso fue en forma misteriosa y sospechosa con la enfermedad desconocida, aunque se dijo que "alguien le inoculó un virus" mortal de cáncer de laboratorio. Que descanse eternamente en el santuario de paz entre justos, probos y rectos.

 

 

John

6. John Lennon (Ciudadano Británico– 1940 – 1980). Fue asesinado por los resentidos y envidiosos, en Nueva York, Estado de Nueva York, Estados Unidos, el 8 de diciembre de 1980. Que descanse eternamente en el santuario de paz entre justos, probos y rectos.

 

 

Kennedy

7. John F Kennedy (Ciudadano Estadounidense – 1917 – 1963). Fue asesinado por los enemigos de la democracia, en Dallas, Texas, Estados Unidos, el 22 de noviembre de 1963. Que descanse eternamente en el santuario de paz entre justos, probos y rectos.

Gandhi

8. Mohandas Karamchand Gandhi (Ciudadano Hindú – 1869 – 1948). Fue asesinado por los fanáticos, en Nueva Delhi, India, Sur Asia, el 30 de enero de 1948. Que descanse eternamente en el santuario de paz entre justos, probos y rectos.

  

Pardo

9. Jaime Hernando Pardo-Leal (Ciudadano Colombiano – 1941 – 1987). Asesinado por el Gobierno Colombiano y las fuerzas militares “bajo la mesa,” en la Mesa, Cundinamarca, Colombia, el 11 de octubre de 1987. Que descanse eternamente en el santuario de paz entre justos, probos y rectos. 

 

 

Bernardo

10. Bernardo Jaramillo-Ossa (Ciudadano Colombiano – 1955 – 1990). Asesinado por el Gobierno Colombiano y las fuerzas militares “bajo la mesa,” en Bogotá, Cundinamarca, Colombia, el 22 de marzo de 1990. Que descanse eternamente en el santuario de paz entre justos, probos y rectos.

   

 

Álvaro

11. Álvaro Gómez-Hurtado (Ciudadano Colombiano – 1919 - 1995). Asesinado por el Gobierno Colombiano y las fuerzas militares “bajo la mesa,” en Usaquén, Cundinamarca, Colombia, el 2 de noviembre de 1995. Que descanse eternamente en el santuario de paz entre justos, probos y rectos.

 

 

 

Galán

12. Luis Carlos Galán-Sarmiento (Ciudadano Colombiano – 1943 - 1989). Asesinado por el Gobierno Colombiano y las fuerzas militares “bajo la mesa,” en Bogotá, Cundinamarca, el 18 de agosto de 1989. Que descanse eternamente en el santuario de paz entre justos, probos y rectos.

 

Nota de Prensa: Otros nombres de santos y santas estarán en la segunda temporada de santificación. Dentro de un altar colectivo sagrado y un mausoleo imaginario de oro y crisol y con un monumento con los nombres y fechas de los sacrificados, serán elevados a la santidad a todos los mártires (Varones y Mujeres), asesinados, fusilados, desaparecidos y martirizados, por los gobiernos, militares, paramilitares, pandilleros, guerrilleros, bandas criminales, delincuentes y mafias, de cada uno de los países de América Latina y Mar Caribe, incluyendo aquellos de Canadá, Estados Unidos y Gran Bretaña. Si los perversos no los llevan a los altares sagrados, nosotros los elevamos a la alta dimensión del Todopoderoso y las bendiciones caerán sobre quienes heredaran la justicia y dignidad en los nuevos pueblos que se instalaran en la Nueva Jerusalén. 

 

 

Si ellos no hablan de nosotros ni de los martirizados, nosotros hablaremos de todos, con ellos oraremos hasta el final de nuestros días y estaremos protegidos por el Dios de la vida eterna sin morir jamás. Amen. Aleluya. Que sicarios y perversos asesinos, autores intelectuales y materiales de masacres y genocidios, caigan en maldición eterna junto a sus descendientes, que todos los malvados, corruptos y necios de la tierra, ardan en espíritu eternamente dentro de la llama del fuego sofocante del infierno.

Nigeria Genocide

 

Dr. Leomas

ANGLICAN CATHOLIC PATRIARCHATE TERRITORY OF THE AMERICAS

Old Anglo-Catholic Movement 1515 through Latin-American Anglican Church 1975

 

 

Recommendations to the Government of Nigeria and Citizens ("Christian Genocide")

Against Christian Genocide in Nigeria (In Favor of Religious Freedom) ... 

Sign the Petition ... 

San Francisco, California, November 11, 2025

Dear government officials of Nigeria (Africa), civil organizations, and the general public:

The recent destruction, persecution, and genocide against the people of Gaza and other ethnic groups (recalling similar episodes in other nations) has led us, as Christian leaders, to deep introspection and to new ways of interpreting the emotional and psychological realities of people in every nation. This analysis of the misguided behavior of societies worldwide suggests that humanity (men and women alike) has not grasped the universal concept of the Supreme Being to whom we should be consciously subject, above all creation, and to whom, throughout millions of years of history, the Most High created us in His image and likeness.

All rulers must distribute privileges and opportunities to all men and peoples without distinction, with the same scale of values ​​and dreams to achieve a life of dignity in the face of intelligible processes of knowledge and learning. This leads us to believe that we must rethink, innovating a new lifestyle, so that all living beings on planet Earth can reach the ecstasy of happiness, the fullness of peace, and that actions of progress are equitable, with well-being for all, without believing that those who feel chosen or anointed for some natural mission over the thinking race are above the essential and inalienable rights that must be those inherent to the human condition and that cannot be transferred or renounced by any person or particular group in any established order, known or unknown.

Therefore, I sincerely apologize for my opinion and thoughts to all citizens of planet Earth, but I believe that before departing from this reality to be with God, I must clarify and feel compelled to recommend some practical and pragmatic strategies to achieve a healthy, harmonious, and peaceful collective coexistence, so that all human beings, without distinction, can live together happily, accepting differences in thought, action, and interpretation within the same geographical territory, respecting the established boundaries that distinguish the areas where the territory of other peoples, of many ethnicities, of other citizens who think differently and who are distinct in their genetics or origin, begins:

1. Establish an interfaith political-administrative governmental body to regulate the conduct and judgment of each leader of the different religions within the nation. Each denomination or group, with its religious creed, should undergo psychological evaluation, to the extent possible on an individual basis, including those who consider themselves chosen or anointed to lead groups of people united under the same ideal or structure of faith, which distinguishes them from those who proclaim a different creed or a distant faith.

2. The country's administrative ruler and statesman must create a document easily understandable to society, so that citizens throughout the nation understand that, although creed and faith differentiate action from deeds, all in some way (believers, non-believers, atheists, indifferent, gnostics, agnostics, different and distinct), vibrate at the same frequency under the power of God, that no mortal human being on Earth, even if physically taller than another, is above universal law and the established order, and that understanding must be established for social coexistence and the balanced understanding of each and every citizen, leading to peace, harmony, and equity for the collective.

3. The body responsible for regulating and overseeing compliance with the law, the equitable application of justice for all citizens, and the progressive understanding of social norms for the well-being of all must be composed of exemplary citizens, the most exemplary in the nation, those who have given genuine testimony of honesty, integrity, transparency, and rectitude, and who have not violated the law or national peace. This governing body must guarantee the freedom of action for each faith group, so that all, in their tangible practice of belief, demonstrate that every act of faith undertaken by one or all individuals within society, whether believers or non-believers, leads everyone to peaceful coexistence within a harmonious process of love and charity sustained by fraternity and solidarity with one another, for the collective progress of national unity.

4. That every National Ministry of Education create and establish a geographically mobile human body, composed of citizens from all religious groups of faith and belief, to work and visit every region of the nation. This body will be responsible, within a teaching-learning process, for educating the population with civic strategies centered on peaceful coexistence, curbing the spread of hatred, disputes, and rivalries, so that all groups of people (believers and non-believers) not only grow in wisdom and knowledge, but also become citizens who defend the lives of people, animals, and plants, and the scientific protection of all minerals created on Earth with their four known elements for spiritual growth, the advancement of the progressive development of intelligence, and the healthy enjoyment of life, recreation, and sustained positive production to achieve a society aware of its duties and rights, with positive practical approaches in its historical development and coexistence with others.

5. That every ministry under the national government rotate its geographic location, holding offices on different dates in each region of the country, in cities, towns, and villages throughout the nation, so that all citizens feel and experience firsthand the presence of the national, departmental, and local government, so that everyone may have their own experience, understanding that the actions of the government are at the service of all equally and that the government's outstanding achievements benefit everyone without hindrance. Everyone must understand that the law of their nation covers them all without exception and without regard to class. The nation itself must work to ensure that each of its citizens (whether or not they are affiliated with the faith professed by the leader in office) enjoys emotional and social stability, that no law forcibly pressures a change in the individual or collective consciousness of people, that it is understood that the thought of the thinking human being as a being created in freedom and for freedom, should not be subjected to imposed or forced beliefs, and that the manifestations of faith and belief should reach the individual as well as the collective in a spontaneous, conscious, reasoned and voluntary way.

6. That the federal government promote throughout the country, through educational institutions (primary, secondary, institutes, universities, and others), debates, roundtables, meetings, activities, forums, recitals, contests, gatherings, individual and group dynamics (and other harmonious processes), that prioritize and activate peaceful coexistence among citizens with respect for the natural diversity of peoples, ethnicities, and communities, without resorting to violence or armed military strategies or strategies based on inferiority. Exercising or sowing violence upon violence only generates greater instability and increases resentment, the desire for revenge, and hatred, disadvantaging the most vulnerable in terms of love, service, compassion, and well-being, and above all, every victim trampled by the unjust hand of the wicked.

7. To prevent, by all possible means and in compliance with the law, foreign forces or armed foreign armies from entering the nation or interfering in the country's sovereignty, and even less so from acting on behalf of petty and manipulative international organizations. Although many of these claim to build peace, they are merely charlatans protecting controlled, miserable interests, because conflict can be exploited to invade the nation and return it to slavery and servitude (past experiences over centuries have taught us, in a way, to be cunning in the face of rogues, invaders, or usurpers). Each nation must resolve its internal conflicts and vicissitudes with the very national population it represents. The citizens of the country, along with all their compatriots, must tread the same territory and live on the same land. They must be responsible for the land they inherited from their ancestors as a free, independent, sovereign, and progressive nation. Opportunities and privileges must reach each and every inhabitant without distinction.

8. The armed forces and police were created exclusively to protect the life, honor, property, and dignity of each and every citizen of any country. Armed units, legally recognized by the National Constitution, must be supervised and controlled to guarantee compliance with law and order, prevent corruption, and ensure they do not violate human rights or act as masterminds or perpetrators of massacres, genocide, extermination, enforced disappearances, extrajudicial executions, or hate or discrimination operations (false positives or false flag operations).

9. In the event that a foreign armed force or a military force of the same country threatens the life of a person (a citizen of that country), only the armed forces are authorized by law to eliminate enemies who threaten the peace, life, and dignity of individuals or the nation. If the country's legal armed forces fail to fulfill the purpose for which they were created, citizens of all ethnicities must prepare for self-defense, initially through practical and pragmatic means without weapons, for the defense of life, the upholding of the law, and the preservation of dignity. If necessary, the people of all nations must have the right to legitimate self-defense, employing weapons and military strategies, to eliminate those who, as criminal gangs, disrupt the territory.

Paragraph: The people themselves must punish the guilty and those responsible in a decisive and exemplary manner until the social equilibrium of the nation and all its citizens is restored, without exception, discrimination, or racism. Those responsible, whether intellectual authors or perpetrators of the initial violation, must go to jail. The law must be applied with its full force. If the government itself deviates from righteousness, these criminals or their politicians must be tried by fair, popular, national, or international courts of justice, in accordance with national and international laws that protect all citizens equally and without exception.

Clarification: I also wish to remind those who hold political and governmental power, as well as the legal armed forces (military and police), that rights are fundamental to human dignity. All rights must be applied, respected, and protected by everyone and for everyone equally, without distinction. Some of these essential and inalienable rights include: the right to life, the right to liberty, the right to equality, the right to a fair trial, the right to food, the right to privacy, the right to a decent home, the right to freedom of expression, worship, religion, faith, political affiliation, and belief, the right to choose a sexual partner and accept them freely, the right to education, the right to health, the right to well-paid work, the right to recreation and vacation, the right to a financially secure old-age pension, the right to private property, and the right of every human being to experience their own sexuality without pressuring, coercing, or infringing upon the freedom of others.

Individual duty, alongside collective duty, must be exercised without violating the individual sexuality, purity, and chastity of others. Punishment must be applied to all citizens of the nation without exception. Those who break the law and those who abuse a minor or an adult in their sexuality, purity, and chastity must receive just punishments and sentences without resorting to executions, the death penalty, laceration, or hanging as if murder were natural. Killing is, in itself, a violation of the law of life, and it is a cruel injustice to believe that some groups have the inherent power to murder those who think differently or who break the law.

These rights are an integral part of the "Universal Declaration of Human Rights" and each one is essential to defend the dignity and rights of every person as a human being, aware that they must comply with the sacred duties of the National Constitution and with international laws that must protect the fair collective and individual participation as a thinking society in the excellent social action within the mechanism of good living that allows us to achieve well-being for all citizens equally in any nation.

With my gratitude and the respect due to all citizens of the world,

My heartfelt and sincere greetings in solidarity with all ...

The Most Reverend

+ Leonardo Marin-Saavedra

Anglo-Catholic Patriarch of the Americas.

Twitter - Linkedin - Christian Church Organization 

 

ENTHRONEMENT OF THE IAL-OACM NEW PRIMATE  

70th BIRTHDAY OF PATRIARCH LEONARDO 

Genocidio Nigeria

Dr. Leomas

PATRIARCADO CATÓLICO ANGLICANO TERRITORIO DE LAS AMERICAS

Movimiento Antiguo Anglo-Católico 1515 a través Iglesia Anglicana Latino-Americana 1975

 

 

Recomendaciones al Gobierno de Nigeria y a la ciudadanía ("Genocidio Cristiano")

Contra Genocidio Cristiano en Nigeria (A favor Libertad Religiosa) ... 

Firme la Petición ...

San Francisco, California, 11 de noviembre de 2025

Estimados funcionarios gubernamentales de Nigeria (África), organizaciones civiles, y población en general:

La reciente destrucción, persecución y genocidio contra el pueblo de Gaza y de otros grupos étnicos (recordando episodios similares en otras naciones), nos ha llevado como líderes cristianos a una profunda introspección y a nuevas formas de interpretar la realidad emocional y psicológica de las personas en cada nación. Este análisis del comportamiento erróneo de la sociedad en todo el mundo sugiere que la humanidad (varones como mujeres), no ha comprendido el concepto universal del Ser Superior que debería estar conscientemente sujeto por encima de toda la creación, y que, a lo largo de millones de años de historia, el Altísimo nos creó a su imagen y semejanza.

Todos los gobernantes deben distribuir privilegios y oportunidades a todos los hombres y pueblos sin distinción, con la misma escala de valores y sueños para lograr vivir con dignidad frente a procesos inteligibles del conocimiento y el aprendizaje, y el mismo nos hace creer que debemos repensar, innovando un nuevo estilo de vida, para que todos los seres vivos en el planeta tierra puedan alcanzar el éxtasis de la felicidad, la plenitud de la paz y que las acciones de progreso sean equitativas, con bienestar para todos, sin creer que aquellos que se sienten elegidos o ungidos para alguna misión natural sobre la estirpe pensante estén por encima de los derechos esenciales e inalienables que deben ser aquellos inherentes a la condición humana y que no pueden ser transferidos ni renunciados por ninguna persona o grupo particular en ningún orden establecido, conocido o desconocido.

Por lo anterior, ofrezco mis disculpas de corazón por mi opinión y pensamiento a todos los ciudadanos del planeta tierra, pero creo que antes de partir de esta realidad para estar con Dios, debo aclarar y me siento obligado a recomendar algunas estrategias prácticas y pragmáticas, para lograr una convivencia colectiva sana, armoniosa y pacífica, de modo que todos los seres humanos sin distinción puedan vivir juntos y felices, aceptando las diferencias en pensamiento, acción e interpretación, dentro del mismo territorio geográfico, respetando los límites marcados para distinguir las zonas donde comienza el territorio de otros pueblos, de muchas etnias, de otros ciudadanos que piensan diferente y que son distintos en su genética u origen:

1. Crear un organismo gubernamental político-administrativo interreligioso para regular la conducta y el criterio de cada líder de las diferentes religiones dentro de la nación. Cada denominación o grupo, con su credo religioso, debe someterse a una evaluación psicológica en la medida de lo posible en forma individual, incluyendo a aquellos que se consideran elegidos o ungidos para liderar grupos humanos que se unen bajo el mismo ideal o estructura de fe, lo cual los distingue de quienes proclaman un credo diferente o una fe distante.

2. El gobernante administrativo y estadista del país debe crear un documento fácilmente comprensible para la sociedad, de modo que los ciudadanos de toda la nación entiendan que, aunque el credo y la fe diferencian la acción con sus hechos, todos de alguna manera (creyentes, no creyentes, ateos, indiferentes, gnósticos, agnósticos, diferentes y distintos), vibramos en la misma frecuencia bajo el poder de Dios, que ningún ser humano mortal terrícola, incluso si es físicamente más alto que otro, está por encima de la ley universal y el orden establecido, que el entendimiento debe establecerse para la convivencia social y la comprensión equilibrada de todos y cada ciudadano de paso a la paz, la armonía y la equidad del colectivo.

3. El organismo encargado de regular y supervisar el cumplimiento de la ley, la aplicación equitativa de la justicia para todos los ciudadanos y la comprensión progresiva de las normas sociales para el bienestar de todos debe estar integrado por ciudadanos intachables, los más ejemplarizantes de la nación, aquellos que hayan dado testimonio genuino de honestidad, integridad, transparencia y rectitud, y que no hayan violado la ley ni la paz nacional. Este órgano rector debe dar garantías de accionar a cada grupo de fe, para que todos en su práctica tangible en la creencia muestren que cada acción de fe emprendida por uno o por todos los individuos dentro de la sociedad creyente o no creyente, llevan a todos a la convivencia pacífica dentro de un proceso armonioso de amor y caridad sostenida con fraternidad y solidaridad de los unos para con los otros, para un progreso colectivo de unidad nacional.

4. Que todo Ministerio Nacional de Educación cree y establezca un organismo humano móvil geográficamente, integrado por ciudadanos de todos los grupos religiosos de fe y creencia, para trabajar y visitar cada región del país de la nación. Este organismo será responsable dentro de un proceso enseñanza-aprendizaje, de educar a la población con estrategias cívicas centradas en la convivencia pacífica, frenando en su avance odios, disputas y rivalidades, para que todos los grupos de personas (creyentes y no creyentes), no solo crezcan en sabiduría y conocimiento, sino que también se conviertan en ciudadanos defensores de la vida de las personas, la de los animales, propias de las plantas y la protección científica de todos los minerales creados en la tierra con sus cuatro elementales conocidos para el crecimiento espiritual, el avance del desarrollo progresivo de la inteligencia y el disfrute saludable de la vida, la recreación y la producción positiva sostenida para lograr una sociedad consciente de sus deberes y derechos con formas practicas positivas en su devenir histórico y convivencia con los demás. 

5. Que todo ministerio dependiente del gobierno nacional, rote su ubicación geográfica, posesionándose en fechas diferentes en cada una de las regiones del país, en ciudades, pueblos y en los caseríos de toda la nación, para que todos los ciudadanos sientan y vivan en carne propia la presencia del estado nacional, departamental y local, que todos vivan su propia experiencia, comprendiendo que las acciones del gobierno están al servicio de todos por igual y que los excelsos hechos gubernamentales favorecen a todos sin obstáculos. Todos deben entender que la ley de su nación los cubre a todos sin excepción y sin referencia clasista. La nación misma debe trabajar para que cada uno de sus ciudadanos (estén o no afiliados a la fe profesada por el líder en el cargo), gocen de estabilidad emocional y social, que ninguna ley presione a la fuerza un cambio en la conciencia individual o colectiva de las personas, que se entienda que el pensamiento del humano pensante como ser creado en libertad y para la libertad, no debe ser sometido a creencias impuestas u obligadas, que las manifestaciones de fe y de creencia deben llegar al individuo como al colectivo en forma espontánea, consciente, razonada y voluntaria.

6. Que el gobierno federal fomente en todo el país a través de las instituciones educativas (primaria, secundaria, institutos, universidades y otras), debates, mesas redondas, reuniones, actividades, foros, recitales, concursos, encuentros, dinámicas individuales y grupales (y otros procesos armónicos), que prioricen y activen la convivencia pacífica entre los ciudadanos con respeto a la diversidad natural de pueblos, etnias y congregaciones, sin recurrir a la violencia ni a estrategias militares armadas o con desventaja de inferioridad. Ejercer o sembrar violencia sobre la misma violencia, sólo genera mayor inestabilidad e incrementa el resentimiento, el deseo de venganza y odio desfavoreciendo a los más débiles en amor, servicio, compasión y bienestar, y sobre todo a cada víctima atropellada por la mano injusta del perverso.

7. Impedir por todos los medios posibles cumpliendo con la ley, que fuerzas extranjeras o ejércitos armados foráneos ingresen a la nación o interfieran en la soberanía del país, y menos que actúen a nombre de organizaciones internacionales mezquinas y manipuladoras, aunque muchas de esas afirman que construyen paz, sólo son farsantes que protegen intereses miserables controlados, porque se puede aprovechar el conflicto para invadir la nación y regresar a esclavitud y servidumbre (en las pasadas experiencias por siglos nos han enseñado de cierto modo a ser astutos frente a pícaros, invasores o usurpadores). Cada nación debe resolver sus conflictos y vicisitudes internas con la misma población nacional que representa, los ciudadanos del país con todos los connacionales de la misma patria deben pisar el mismo territorio y el vivir en el mismo espacio de suelo, deben ser responsables con la tierra que heredaron de sus antepasados como nación libre, independiente, soberana y progresista. Las oportunidades y privilegios deben llegar a todos y a cada uno de los pobladores sin distinción.

8. Las fuerzas armadas y policiales fueron creadas exclusivamente para proteger la vida, el honor, la propiedad y la dignidad de todos y cada uno de los ciudadanos de cualquier país. Las unidades armadas, reconocidas legalmente por la Constitución Nacional, deben ser supervisadas y controladas para garantizar el cumplimiento de la ley y el orden, evitar la corrupción e impedir que violen los derechos humanos o sean autoras intelectuales o perpetradoras de masacres, genocidios, exterminios, desapariciones forzadas, ejecuciones extrajudiciales u operaciones de odio o discriminación (Falsos positivos o falsas Banderas).

9. En caso de que una fuerza armada extranjera o una fuerza militar del mismo país amenace la vida de una persona (ciudadano del mismo país), sólo las fuerzas armadas están autorizadas por ley para eliminar a los enemigos que amenacen la paz, la vida y la dignidad de las personas o de la nación. Si las fuerzas armadas legales del país no cumplen con el propósito para el que fueron creadas, los ciudadanos de todas las etnias deben prepararse para la autodefensa, inicialmente mediante medios prácticos y pragmáticos sin armas, para la defensa de la vida, el cumplimiento de la ley y la preservación de la dignidad. De ser necesario, los pueblos de todas las naciones deben tener derecho a la legítima defensa, empleando armas y estrategias militares, para eliminar a quienes, como bandas criminales, perturban el territorio. 

Parágrafo: El pueblo mismo debe castigar a los culpables y responsables de forma contundente y ejemplarizante hasta que se restablezca el equilibrio social de la nación y de todos los ciudadanos, sin excepción, discriminación ni racismo. Los culpables gestores intelectuales o actuantes de la violación inicial, deben ir a la cárcel, la ley debe actuar con todo el peso posible, si es el mismo gobierno quien se desvía de la rectitud, estos delincuentes o sus políticos deben ser juzgados por tribunales rectos populares, nacionales o tribunales internacionales de justicia de acuerdo a leyes nacionales e internacionales que protejan a todos los ciudadanos por igual y sin excepción.

Aclaración: Asimismo, deseo recordar a quienes ostentan el poder político y gubernamental como a las fuerzas legales armadas (militar y de policía), que los derechos son fundamentales para la dignidad humana, todos los derechos deben ser aplicados, respetados y protegidos por todos y para todos por igual sin distinción. Algunos de estos derechos esenciales e inalienables incluyen: El derecho a la vida, el derecho a la libertad, el derecho a la igualdad, el derecho a un juicio justo, el derecho a la alimentación, el derecho a la privacidad, el derecho a poseer una casa digna para vivir, el derecho a la libertad de expresión, culto, religión, fe, afiliación política y creencia, el derecho a escoger pareja sexual y aceptarla libremente, el derecho a la educación, el derecho a la salud, el derecho al trabajo bien remunerado, el derecho a la recreación y descanso vacacional, el derecho a una pensión económica de vejez, el derecho a la propiedad privada, el derecho de todo ser humano a experimentar su propia sexualidad sin presionar, obligar o infringir la libertad del otro y de los demás. 

El deber individual junto a deberes colectivos se debe accionar sin violar la sexualidad individual, la pureza y castidad de los otros. La aplicación del castigo debe ser para todos los ciudadanos de la nación sin excepción. Para quien infrinja la ley y para quien abusa de un menor de edad o de un adulto en su sexualidad, pureza y castidad, se deben tener correctivos y condenas justas sin recurrir al fusilamiento, penas de muerte, laceración o imponer el ahorcamiento como si el acto de asesinar fuera algo natural. En si matar o asesinar es violar la ley de la vida y es una cruel injusticia creer que algunos grupos tienen el poder natural para asesinar a quienes piensan diferente o a quien viole la ley.

Estos derechos son parte integrante de la "Declaración Universal de los Derechos Humanos" y cada uno de ellos es esencial para defender la dignidad y los derechos de toda persona como ser humano, consciente que debe cumplir con los deberes sagrados de la Constitución Nacional y con leyes internacionales que deben proteger la participación justa colectiva e individual como sociedad pensante en la excelsa acción social dentro del engranaje del buen vivir que nos permite lograr que el bienestar llegue a todos los ciudadanos por igual en cualquier nación.

Con mi gratitud y el debido respeto a todos los ciudadanos del mundo,

Mis más sinceros y cordiales saludos en solidaridad con todos,

Reverendísimo

+ Leonardo Marín-Saavedra

Patriarca Anglo-Católico de las Américas.

 

ENTHRONEMENT OF THE IAL-OACM NEW PRIMATE  

70th BIRTHDAY OF PATRIARCH LEONARDO 

1928 Libro Oracion Comun

 

IAL-OACM

ORGANIZACIÓN ANGLICANA CATÓLICA

TERRITORIO DE LAS AMERICAS

Movimiento Antiguo Anglo-Católico 1515 a través

 Iglesia Anglicana Latino-Americana 1975 

Libro de Oración Común (1928)

La edición de 1928 fue el tercer Libro de Oración Común en español publicado por la Iglesia Episcopal Protestante de los Estados Unidos. El carácter genérico de las oraciones por el Presidente y el Congreso en este libro indica que estaba destinado principalmente a ser utilizado fuera de los Estados Unidos, en áreas de Latinoamérica donde la iglesia anglicana local formaba parte de la Iglesia Episcopal de los Estados Unidos. Esto incluía (en el momento de la publicación de este libro) México, Centroamérica, partes del Caribe y el norte de Sudamérica. Ya se habían publicado ediciones previas en español del Libro de Oración Común de 1789 (publicado en 1860), y del Libro de Oración Común de 1892 (publicado en 1905). 

El ejemplar que se utiliza aquí no tiene información de publicación (aparte de las palabras «El Consejo Nacional» en la portada derecha) ni certificado. Parece ser idéntico al Libro de Oración Común de los Estados Unidos de 1928, con la excepción de algunas de las oraciones mencionadas anteriormente. Mi ejemplar tiene una inscripción fechada en 1955 y parece idéntico en tamaño, formato y tipografía a los ejemplares del Libro de Oración Común de 1928. En la Bibliografía del Libro de Oración Común de David Griffiths, aparece como 162:18 (con una fecha obviamente incorrecta de 1962).

Otro ejemplar que he visto, fechado en 1962, indica que es para uso de la Iglesia Episcopal Protestante en las Américas, en lugar de la Iglesia Episcopal Protestante de los Estados Unidos, como se indica en el lado derecho de la portada. El libro parece ser idéntico en todos los demás aspectos. Otros ejemplares que varían solo en el título están indicados para uso de la Iglesia Episcopal y la Iglesia Episcopal Mexicana. 

Además, otra traducción ligeramente diferente (Griffiths 162:17), fue publicada previamente en 1930 por la SPCK. Este libro se ofrece por separado en formato PDF con imágenes. También disponemos de la edición completa de 1955 en formato PDF con imágenes. En ambos casos, hay texto detrás de las imágenes, pero no se ha corregido y probablemente contenga errores. Dado que mi español es limitado, agradecería, como siempre, cualquier corrección o comentario. Spanish Version 

Índice​ ................................................................................................     PÁGINA

RATIFICACIÓN DEL LIBRO DE ORACIÓN COMÚN 

Ratificación del Libro de Oración Común                             iv

 

PREFACIO

Prefacio                                                                                                   v

 

LO CONCERNIENTE A LOS OFICIOS DE LA IGLESIA,

INCLUYENDO EL USO DEL SALTERIO Y DEL LECCIONARIO

 

En relación con el servicio de la Iglesia, incluyendo el

uso del Salterio y el Leccionario                                                       vii

 

SELECCIONES DE SALMOS

 

Selección de Salmos                                                                             ix

 

TABLAS DE SALMOS LECCIONES PARA EL ANO CRISTIANO

 

Salmos y lecturas para el año cristiano                                          x

 

CALENDARIO

 

The Calendar                                                                                               xlvi

 

TABLAS Y REGLAS PARA LAS FIESTAS FIJAS Y MOVIBLES CON LOS DÍAS DE AYUNO Y

ABSTINENCIA DURANTE EL AÑO Y LOS DÍAS DE SOLEMNE ROGATIVA

 

Tablas y reglas para las fiestas móviles e inmóviles,

junto con los días de ayuno y abstinencia a lo largo del año,

y los días de súplica solemne.                                                                      l

 

TABLAS DE PRECEDENCIAS

 

Tablas de precedencia                                                                                      li

 

TABLAS PARA HALLAR LOS DÍAS SANTOS

 

Tablas para encontrar días festivos                                                               lii

 

ORDEN PARA LA ORACIÓN MATUTINA DIARIA

 

Orden para la oración matutina diaria                                                           3

 

ORDEN PARA LA ORACIÓN VESPERTINA DIARIA

 

Orden para la oración vespertina diaria                                                        21

 

ORACIONES Y ACCIONES DE GRACIAS

 

Prayers and Thanksgivings (Accion de Gracias) ...                                         35

 

LETANÍA

The Litany (Las Letanias)                                                                                  54

 

OFICIO PENITENCIAL PARA EL MIÉRCOLES DE CENIZA

 

Oficio Penitencial para el Miércoles de Ceniza                                           61

 

ORDEN PARA LA ADMINISTRACIÓN

DE LA CENA DEL SEÑOR, O SANTA COMUNIÓN

 

Administración de la Cena del Señor (Sagrada Comunión) ...                 67

 

COLECTAS, EPÍSTOLAS Y EVANGELIOS

 

Colectas, epístolas y evangelios

   

Estacion de Adviento a Estacion de Pascua ...

 

Estacion de la Ascension a Estacion de la Trinidad 

   

Dias Santos                                                                                                    90

 

ADMINISTRACIÓN DEL SANTO BAUTISMO

 

Administración del Santo Bautismo                                                            263

 

OFICIOS DE INSTRUCCIÓN

 

Oficio de Instrucción                                                                                       272

 

ORDEN DE LA CONFIRMACIÓN

 

Orden de Confirmación                                                                               285

 

CELEBRACIÓN DEL MATRIMONIO

 

La Solemnización del Santo Matrimonio (varón y Mujer)                           289

 

ACCIÓN DE GRACIAS DESPUÉS DEL ALUMBRAMIENTO

 

Acción de Graciaspor las mujeres después del parto                               294

 

VISITACIÓN A LOS ENFERMOS

 

Visitación de los enfermos                                                                         297

 

COMUNIÓN DE LOS ENFERMOS

 

La Comunión a los enfermos                                                                       310

 

OFICIO DE ENTIERROS

 

Orden y oficio para el Entierro de los Difuntos                                         313

 

ENTIERRO DE UN NIÑO

 

Entierro de un niños                                                                                  326

 

EL SALTERIO O SALMOS DE DAVID

 

TEl Salterioo los Salmos de David (La traduccion fue usada por

la version Reina-Valera, que se puede encontrar en Gospelcom.net,

entre otros sitios. El Salterio generalmente usa: "Señor"

donde la versión Reina-Valera usa "Jehová".)                                       333

 

· · · · ·

 

FORMULAS PARA ORDENAR DIÁCONOS Y PRESBÍTEROS Y

PARA CONSAGRAR OBISPOS

 

Forma y el modo de ordenar diáconos y sacerdotes, y de consagrar obispos     499 

                 

 

LETANÍA PARA LAS ORDENACIONES

 

Nota: Algunas fórmulas frecuentes en el uso de las letanías pueden ser utilizadas

aquellas que usó la Iglesia indivisa sólo hasta 1515 (al nombrar a los santos).

Los nombres de los santos a partir de 1515 no son de uso del anglocatolicismo continuante.

 

Las Letanía para las Ordenaciones                                                   529

 

FORMULA PARA LA CONSAGRACIÓN DE UNA IGLESIA O CAPILLA

 

Forma para consagrar una iglesia o capilla                                     532

 

OFICIO DE INSTITUCIÓN DE MINISTROS

 

     Oficio para la Institución de ministros ...                                   538

 

· · · · ·

 

CATECISMO

 

Nuestro Catecismo                                                                          547

 

ORACIONES PARA USO DE LAS FAMILIAS

 

Formas de oración para usar en familia ...                                555

 

· · · · ·

 

ARTÍCULOS DE LA RELIGIÓN

 

Nota Importante: El Movimiento Antiguo Anglo Católico se reserva el uso de los

39 artículos de Religión. Cada clérigo voluntariamente es libre de usar estas instrucciones. Ningún obispo anglo católico podrá obligar su uso a los clérigos y su lo hace queda por fuera de nuestra organización cristiana inmediatamente. Aunque hay protocolos y normas en la Iglesia, no se debe obligar a una persona a violar su fe, conciencia y credibilidad. 

Articles of Religion                                                                      571

 

Download the 1955 version as PDF graphics (56 MB)

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Nota Sobresaliente del Uso del Santo Rosario:

 

Los clérigos anglo-católicos pueden libremente con voluntad la fundamentación del uso del santo rosario, pero deben utilizar la camándula anglicana ("esta la imagen en preguntas y respuestas"). Ningún obispo anglo católico puede prohibir u obligar el uso del santo rosario como "camisa de fuerza", porque, aunque la costumbre estaba antes de 1515, ya estaba impregnada en el catolicismo como costumbre antes de la ruptura de la hermandad en Cristo.

 

En si esta sana costumbre no hace parte de la doctrina anglo católica, pero no lesiona

para nada la fe y el convencimiento de que Dios vive en cada corazón y que cada persona de la especie humana tiene el derecho y la capacidad de comunicarse directamente con Dios Creador y expresar su manera libremente la adoración al

Todopoderoso como Eterno en Misericordia.

 

 

MOVIMIENTO ANTIGUO ANGLO-CATÓLICO 1515 TERRITORIOS DE LAS AMÉRICA

 

 

Nosotros no somos u imperio religioso. Nosotros no somos un régimen espiritual. Nosotros no obedecemos a baculos orientales. Simplemente nosotros somos una hermandad fraterna que proclama cumpliendo los Mandamientos de Dios y viviendo con hechos prácticos y pragmáticos a plenitud el Santo Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo, con amor, servicio y compasión.

 

 

(1928) Book of Commun Prayer 

The 1928 edition was the third Spanish-language Book of Common Prayer published by the Protestant Episcopal Church USA. The generic nature of the prayers for the President and Congress in this book indicates that it was primarily intended for use outside the United States, in areas of Latin America where the local Anglican church was part of the Episcopal Church USA. This included (at the time of this book's publication) Mexico, Central America, parts of the Caribbean, and northern South America. Previous Spanish editions of the 1789 Book of Common Prayer (published in 1860) and the 1892 Book of Common Prayer (published in 1905) had been published.

 

The copy used here has no publication information (other than the words "The National Council" on the right-hand cover) and no certificate. It appears to be identical to the 1928 United States Book of Common Prayer, with the exception of some of the prayers mentioned above. My copy has an inscription dated 1955 and appears identical in size, format, and typography to the 1928 copies of the Book of Common Prayer from that period. In David Griffiths's Bibliography of the Book of Common Prayer, it appears as 162:18 (with an obviously incorrect date of 1962).

 

Another copy I have seen, dated 1962, indicates that it is for the use of the Protestant Episcopal Church in the Americas, rather than the Protestant Episcopal Church of the United States, as stated on the right-hand side of the cover. The book appears to be identical in all other respects. Other copies that vary only in title are indicated for the use of the Episcopal Church and the Mexican Episcopal Church.

Furthermore, another slightly different translation (Griffiths 162:17) was previously published in 1930 by the SPCK. This book is offered separately in PDF format with images. We also have the complete 1955 edition in PDF format with images. In both cases, there is text behind the images, but it has not been proofread and likely contains errors. As my Spanish is limited, I would appreciate, as always, any corrections or comments. Spanish Version

OLD ANGLO-CATHOLIC MOVEMENT 1515 THE AMERICAS TERRITORIES

Important Note on the Use of the Holy Rosary: Anglo-Catholic clergy may freely choose to use the Holy Rosary, but they must use the Anglican rosary (see image in Q&A). No Anglo-Catholic bishop may prohibit or force the use of the Holy Rosary as a "straitjacket," because, although the custom existed before 1515, it was already ingrained in Catholicism as a practice before the schism in Christ.

This wholesome custom is not part of Anglo-Catholic doctrine, but it does not in any way harm the faith and conviction that God lives in every heart and that every human being has the right and the capacity to communicate directly with God the Creator and freely express their adoration of the Almighty as Eternal in Mercy.

 

 

We are not a religious empire. We are not a spiritual regime. We do not obey Eastern scepters. We are simply a fraternal brotherhood that proclaims, by fulfilling God's Commandments and living the Holy Gospel of Our Lord Jesus Christ to the fullest with practical and pragmatic actions, with love, service, and compassion.