sábado, noviembre 24, 2012

Visita del Arzobispo Leonardo a Caracas, Venezuela

Arzobispo Leonardo Marin-Saavedra, primado de IAL Canada e IAL USA.

London, Ontario, Canada, Noviembre 24, 2012. (Redacción Anglinews). El Arzobispo Leonardo Marin-Saavedra, primado de la Iglesia Anglicana Latino-Americana (IAL), visitará la ciudad de Caracas entre el 25 de Noviembre 2012, y el 5 de Diciembre 2012. El motivo del singular viaje misionero es la consagración de 4 (cuatro), nuevos obispos anglicanos para la Iglesia Anglicana Provincia de Venezuela y ser testigo de la ordenación de 7 (siete), santos varones como Diáconos de la Iglesia de Jesucristo. El primado de IAL aprovechará el recorrido misionero para conocer las buenas obras construidas por el gobierno del actual presidente Don Hugo Rafael Chávez-Frías y se desplazara a varios sitios para ver los adelantos de la tierra que pario a la abuela materna del Arzobispo Marin-Saavedra.



Ordenación de 7 diáconos para Iglesia Anglicana de Venezuela

Este es al santo Altar Mayor (Capilla de Nuestra Señora de Lima de Caracas), en donde Colombia, Venezuela y Canada, seran testigos de la ordenación de 7 nuevos Diáconos al servicio de la Iglesa de Jesucristo.

Toronto, Ontario, Canada, Noviembre 24, 2012. (Redacción Anglinews). La Iglesia Anglicana Latino-Americana (IAL), en cabeza del Arzobispo Leonardo Marin-Saavedra de Canada, será testigo de la ordenación de siete (7), Diáconos por parte del Arzobispo Metropolitano y Primado de la Iglesia Anglicana Provincia de Venezuela. La importante y sencilla ceremonia religiosa, se materializara en la Capilla de Nuestra Señora de Lima de Caracas (Propiedad de la Universidad Católica de Santa Rosa de Lima y ubicada al Final Avenida Baralt), el próximo sábado 1 de Diciembre 2012, a las 10.30 de la mañana.

Dentro de la celebración de la santa Misa, el Arzobispo Metropolitano y primado de IAL, el Reverendísimo Dr. Alexis José Bertis-Vargas, conferirá bajo la autoridad de Dios, las ordenes sagradas del diaconado a 7 varones escogidos para servir a la Iglesia Anglicana Provincia de Venezuela con fe en Jesucristo y renovando la fuerza espiritual latinoamericana con el soplo del Espíritu Santo de Dios. Los nuevos Diáconos trabajaran la pastoral social anglicana bajo el cayado de su obispo y serán distribuidos en cada región de la Republica Bolivariana de Venezuela. Oremos por estos santos varones que llegan para amar y servir.

Arzobispo Leonardo consagrara nuevos obispos anglicanos para Venezuela

En la foto el Arzobispo Leonardo Marin-Saavedra junto al Arzobispo Alexis José Bertis-Vargas.

Montreal, Quebec, Noviembre 22, 2012. (Comunicaciones Anglinews). El Arzobispo Leonardo Marin-Saavedra de Canada, primado de La Iglesia Anglicana Latino-Americana (IAL), y por solicitud de la Iglesia Anglicana Provincia de Venezuela en cabeza del Arzobispo Primado Dr. Alexis José Bertis-Vargas, viajara a la ciudad de Caracas, Distrito Capital entre los días 25 de Noviembre 2012 y el 5 de Diciembre, 2012, para consagrar cuatro (4), nuevos obispos anglicanos para fortalecer el trabajo pastoral de la IAL y IAPV, dentro del territorio nacional de la Republica Bolivariana de Venezuela. En un vuelo procedente de la ciudad de Toronto (Air Canada), arribará en las horas de la tarde del domingo al Aeropuerto Internacional.

De igual manera la Iglesia Anglicana Latino-Americana, será testiga de la ordenación diaconal de 7 varones escogidos para servir dentro de Venezuela bajo las orientaciones y liderazgo espiritual de la Iglesia Anglicana Provincia de Venezuela. Una vez termine la importante ceremonia, los clérigos se desplazarán a la ciudad La Guaria del Estado Vargas, para un merecido descanso, invitados por la Dra. Esther Madrid Blanco y el empresario Don Luis Ruiz (La Dra. Es hermana del Diácono Facundo Madrid Blanco). El empresario Don Luis Ruiz, apoyará a IAPV, donando dos terrenos en donde se construirán las dos sedes más importantes dentro de Venezuela. Deseamos buen viaje al primado de IAL.

Nuevas Consagraciones de Obispos Anglicanos para Venezuela

En la foto aparecen (Derecha - Izquierda), el Arzobispo primado de IAPV, con tres de los obispos electos para la Iglesia Angliicana Provincia de Venezuela.

Montreal, Quebec, Noviembre 20, 2012. (Comunicaciones Anglinews). La Iglesia Anglicana Latino-Americana (IAL), bajo la primacía del Arzobispo Leonardo Marin-Saavedra de Canada, y la solicitud de la Iglesia Anglicana Provincia de Venezuela, consagrara en la Capilla de Nuestra Señora de Lima de Caracas (Propiedad de la Universidad Católica de Santa Rosa de Lima y ubicada al Final Avenida Baralt), a la dimensión apostólica a cuatro santos varones venezolanos, rectos y piadosos hombres de fe, como obispos para servir dentro de la Iglesia de Jesucristo dentro del territorio nacional de Venezuela el próximo 1 de Diciembre 2012, a las 9.00 de la mañana.

Los nuevos obispos escogidos para ser consagrados como episcopos son: The Rt Reverendo Luis Alberto Rondón (Obispo Diocesano Estado Mérida); The Rt Reverendo Carlos Alfredo Rivero (Obispo Diocesano Oriente Venezolano y Sufragáneo de IAPV); The Rt Reverendo Jylman Red Jurado Farfán (Obispo para Los Derechos Humanos de Venezuela y Auxiliar de IAPV); y Norberto García Mozo (Obispo Diocesano para Estado Zulia). Los nuevos obispos trabajaran en bien del amor y el servicio bajo el cayado de Jesús de Nazaret y la orientación internacional de la Iglesia Anglicana Latino-Americana. Ellos tendrán apoyo jurídico y eclesiástico de IAL Canada e IAL USA.

A esta importante ceremonia se han invitado representantes de otras denominaciones cristianas, autoridades civiles y militares, como a instituciones que trabajan dentro de Venezuela.

lunes, noviembre 19, 2012

Siguen Asesinatos de Afro Descendientes en Quibdó (Chocó), y Tumaco, Colombia

En lo que va corrido del 2012, van 392 jóvenes asesinados en Quibdó, Buenaventura y Tumaco... Colombia... La Coordinación Regional del Pacífico de la cual forman parte organizaciones étnico-territoriales y las Diócesis de Quibdó, Tumaco, Apartadó, Buenaventura, Istmina y el Vicariato Apostólico de Guapi, denuncia ante la opinión pública a nivel nacional e internacional, la grave situación que se viene agudizando por el asesinato de tantos jóvenes afrocolombianos e indígenas.
COMUNICADO A LA OPINIÓN PÚBLICA: “La sangre de Abel clama desde la Tierra” (Gen.4, 10)

La Coordinación Regional del Pacífico de la cual forman parte organizaciones étnico-territoriales y las Diócesis de Quibdó, Tumaco, Apartadó, Buenaventura, Istmina y el Vicariato Apostólico de Guapi, denuncia ante la opinión pública a nivel nacional e internacional, la grave situación que se viene agudizando por el asesinato de tantos jóvenes afrocolombianos e indígenas.

En las ciudades y pueblos del Pacífico reinan los delincuentes con la complicidad de unas autoridades inoperantes y de una sociedad aterrorizada.

La situación de violencia que ha afectado a los pueblos indígenas y afrocolombianos de las áreas rurales del Pacífico, desde el año 1996, ahora se manifiesta de manera habitual en las calles de Quibdó, Istmina, Turbo y Guapi, pero ya años atrás este genocidio de jóvenes se viene dando de manera abierta en las ciudades de Buenaventura y Tumaco. Aunque las autoridades no han dado la alarma, la ciudadanía se encuentra angustiada por las cantidades de armas de fuego que circulan sin ningún control y por la forma sanguinaria como son usadas en las calles de las ciudades. Esta inusual pérdida de vidas humanas es un crimen que clama al cielo en una región que había sido tradicionalmente pacífica.

El aumento de población vulnerable en los barrios marginales es también caldo de cultivo de los paramilitares, guerrilla y otros grupos armados ilegales que se disputan los territorios para la extorsión y las ganancias del negocio de las drogas ilícitas. La cantidad de jóvenes sin educación ni hogares responsables que caen en las redes de la delincuencia, es la materia prima para la delincuencia organizada que hoy se disputa el control territorial en los barrios.

En lo que va corrido del año 2012, cerca de 80 muertes violentas acaecidas en la ciudad de Quibdó, en Buenaventura 163, Tumaco 149 (hasta julio), entre otras, además de muchos desaparecidos y amenazados, han llenado de espanto y preocupación a sus habitantes. Los cristianos no podemos ser indiferentes ante esta situación, con menor razón quienes hemos hecho opción por la defensa de la vida como un don de Dios y el deber de protegerla y defender los derechos que le son inherentes.

En esta grave situación la comunidad espera la acción responsable de las autoridades del Estado en todos sus niveles con políticas que garanticen el derecho a la vida y la integridad personal de sus ciudadanos. Urgen acciones responsables e inmediatas de las autoridades competentes para detener el derramamiento de sangre. La comunidad no puede seguir sospechando de la participación activa del brazo armado de la “ley” en tantos homicidios considerados como acciones de “limpieza social”. No es posible entender que en ciudades pequeñas como Quibdó, Istmina, Guapi, Tumaco, Turbo, Apartadó y Buenaventura, entre otras, con gran abundancia de personal uniformado, los paramilitares, guerrilla y otros grupos armados ilegales reinen a sus anchas y realicen numerosos actos criminales acompañados de la impunidad. No es posible que muchos jóvenes vean como única alternativa conseguir también su arma para defenderse, porque no se sienten protegidos por las autoridades. No podemos aceptar tanta omisión en el ejercicio del control de las armas y de la seguridad ciudadana.

Finalmente tenemos el deber como agentes de pastoral y acompañantes de los pueblos indígenas y afrocolombianos de pedir a las comunidades locales mayor compromiso en la defensa de su propio entorno y de su propia seguridad. No es posible aceptar la utilización de muchos menores de edad al delito para escapar al castigo de la Ley. No es posible que muchos jóvenes se dediquen a delinquir mientras sus familias se hacen las desentendidas. No es posible dar cabida en nuestros barrios a los asesinos permaneciendo en silencio. No es posible pedir seguridad ciudadana mientras somos cómplices por acción u omisión.

La defensa de la vida como don divino exige un compromiso eficaz, organización en los sectores, coordinación institucional, autoridades cumplidoras de su deber constitucional y legal, funcionarios responsables y ciudadanos honestos que sean capaces de privilegiar el beneficio común por encima del egoísmo particular, aunque esto nos traiga a todos incomodidades y tareas que comprometan nuestra responsabilidad personal, grupal e institucional.

Por todo lo anterior solicitamos a la Fiscalía, Procuraduría, Defensoría del Pueblo y demás órganos de control que operen, de la manera más efectiva y perentoria, privilegiando la acción oficiosa, a fin de aplicar Justicia y detener este derramamiento de sangre.

Noticia denuncia desde: http://www.forointeretnico.org/index.php/

jueves, noviembre 15, 2012

Gobierno sicario de Israel con sus militares siguen asesinando y exterminando Palestinos

El Primer Ministro de Israel Benjamin Netanyahu es descendiente directo de los Moabitas. En si no es Israelita puro. Los moabitas eran primos hermanos de los israelitas y descendientes de Abrahan pero se cruzaron sexualmente con tribus asesinas del desierto.

Los falsos israelitas quieren vengar con otros lo que ellos llaman "El Holocausto Judio"... Dios destruira al actual ministro y lo derrumbara de la silla de muerte que El mismo ha construido con los perversos...El actual Primer Ministro de Israel y varios de los miembros de su gabinete son descendientes de los Moabitas. Miremos el Arbol Genealogico de EL y la verdadera historia del pueblo Moab de donde proviene la sangre Netanyahu:

Diccionario biblico: Moab(heb. Môâb, "de su padre"; Piedra Moabita, Mb; cun. Maaba, Maab y Muaba; jeroglíficos egip., Mib). El nombre parece ser una combinación de mô (= min, "de") + âb ("padre"), con lo que se hace referencia al hecho de que el antepasado de la tribu nació de un incesto.

1. Hijo de Lot con su hija mayor (Gn. 19:30-37).

2. Nación de los moabitas;* los descendientes de Moab. Eran una nación hermana de los amonitas (Gn. 19:37, 38), y ambos parientes lejanos de los israelitas, ya que Lot, el padre de Moab, había sido sobrino de Abrahán (12:5).

La tribu se desarrolló en la Transjordania del sudeste, donde Lot habría vivido después de la destrucción de Sodoma. Cuando fueron lo suficientemente fuertes desplazaron a los emitas y ocuparon su territorio (Dt. 2:9-11) desde el Arroyo Zered (Wâd§ el-Hes~), que entra al Mar Muerto en el extremo sur, hasta los "campos de Moab" (Nm. 22:1), que estaban al noreste del Mar Muerto. Sin embargo, poco antes de la llegada de los israelitas, Sihón, un rey amorreo, tomó de Moab el territorio al norte del Arnón (Wâd§ el-Môjib) y estableció su capital en Hesbón (21:13, 26-30). Moab entonces se extendía desde el Zered hasta el Arnón, Mapa VI, F-4.

Cuando los israelitas llegaron a la frontera sur de Moab, pidieron permiso para cruzar el país, pero se les negó (Jue. 11:17). Como los edomitas, los moabitas y los amonitas estaban emparentados con los israelitas, no se le permitió a Moisés atacarlos o tomar partes de sus países (Dt. 2:4, 5, 9, 18, 19). Sin embargo, Balac, el rey de Moab, se alarmó cuando los israelitas conquistaron el territorio del rey Sihón, con lo que llegaron a ser sus vecinos del norte. Temiendo no poder enfrentarlos con éxito por las armas, alquiló a Balaam con la esperanza de debilitar a los hebreos mediante maldiciones. Por intervención divina, éstas se transformaron en bendiciones. Más tarde, por consejo de Balaam, los moabitas sedujeron a los israelitas a participar de la licencia sexual y la idolatría (Nm. 22-25). Por esta causa, fueron excluidos de la congregación de Israel hasta la 10ª generación, e Israel recibió la orden de mantenerse apartados de ellos (Dt. 23:3-6; Neh. 13:1,2).
El Moabita Benjamin Netanyahu Primer Ministro del Actual Israel)
Durante el período temprano de los jueces, los moabitas, bajo el rey Eglón, invadieron Canaán occidental, tomaron posesión de Jericó la "ciudad de las palmeras", y oprimieron al pueblo de Israel durante 18 años. Al final de ese período, Aod, un benjamita, asesinó a Eglón en su palacio, empujó a sus súbditos hacia el este y libertó al pueblo (Jue. 3:12-30). Más tarde, durante los jueces, cuando un hambre azotó la Palestina occidental, Elimelec, ciudadano de Belén, se mudó a Moab, donde sus 2 hijos se casaron con mujeres del país: Orfa y Rut. Después que los 3 hombres murieron, Noemí, la esposa de Elimelec, regresó a Belén con Rut, donde ésta llegó a ser la esposa de Booz y, con ello, antepasada de David, y por éste de Jesús (Rt.1-4). Saúl tuvo dificultades con los moabitas y peleó con éxito contra ellos (1 S. 14:47). Cuando persiguió a David, el rey de Moab protegió a sus padres (22:3, 4), posiblemente un pariente lejano de los antepasados de Rut. Sin embargo, luchó contra los moabitas después que fue rey (2 S. 8:2, 11, 12; 1 Cr. 18:2, 11), y quizá recibió tributos del país. Luego de la división del reino unido, parece que Moab aprovechó la debilidad de Israel para reconquistar cierta independencia. Sin embargo, Omri, un rey fuerte, los subyugó una vez más y los obligó a pagar un alto impuesto anual (Piedra Moabita,* líneas 4-8; 2 R. 3:4). Después de la muerte de Acab, Mesa, rey de Moab, se rebeló contra Israel (2 R. 1:1; 3:4, 5). Probablemente poco después de este evento, Joram de Israel hizo un intento de recuperar su dominio sobre el país.

Indujo a Josafat y al rey de Edom (de quien no se da el nombre) a unirse con él en la campaña. Aunque los ejércitos aliados derrotaron a sus enemigos en la batalla, invadieron su territorio, destruyeron muchas ciudades y sitiaron la fortaleza de Kir-hareset (Kerak), regresaron a su tierra poco antes de una victoria decisiva (3:6-27). Aparentemente, por ese tiempo, el rey Mesa extendió su frontera hacia el norte y ocupó mucho territorio de Israel, como sabemos por la Piedra Moabita. Hacia el fin del reinado de Josafat, los moabitas junto con los amonitas y los edomitas invadieron Judá. Sin embargo, Dios hizo que se destruyeran unos a otros, de modo que Josafat, rey de Judá, sólo tuvo que recoger los despojos (2 Cr. 20:1-30). Grupos moabitas devastaron partes de Israel durante el tiempo de cosecha después de la muerte de Eliseo (y tal vez también antes; 2 R. 13:20). Estas incursiones probablemente ilustran su hostilidad hacia sus vecinos hebreos. Nuevas invasiones contra Judá se registran en tiempos del rey Joacim (24:2). Los profetas denunciaron severamente a esta 796 nación hostil (ls. 15; 16; 25:10; Jer. 9:25, 26; 25:17, 21; 48:1-47; Ez. 25:8-11; Am. 2:1, 2; Sof. 2:8-11). Sin embargo, algunos de los judíos encontraron refugio en Moab cuando su país fue devastado por Nabucodonosor y regresaron después del nombramiento de Gedalías como gobernador (Jer. 40:11, 12). Los moabitas son mencionados en forma tan convencional y ambigua en los libros postexílicos del AT, que es difícil decir si por entonces existían como nación. Mapas VII, E/F/G-4; VIII, F-4; IX, E/F/G-4.

358. Vista a vuelo de pájaro de las montañas situadas al sur de Moab.

Durante el período del Imperio Asirio, cuando prácticamente toda Siria y Palestina le estaban sometidas, Moab también fue su vasallo, y se lo menciona con frecuencia en los registros asirios pagando tributos. Figuran los nombres de los siguientes reyes moabitas: bajo Tiglat-pileser III (745-727 a.C.) el rey Salamanu de Moab; bajo Senaquerib (705-681 a.C.) el rey Kammusunadbi (ANET 287); y bajo Esar-hadón (681-669 a.C.) y Asurbanipal (669-627? a.C.), los reyes Musuri y Kamashaltu . Cuando Babilonia se apoderó del reino asirio, también incorporó Moab a su territorio. Durante el dominio de los persas hubo un ingreso de árabes en él, con el resultado de que los habitantes eventualmente perdieron su identidad y se confundieron con los árabes nabateos, formando parte del reino nabateo en tiempos de Cristo. Después del 105 d.C., el antiguo territorio moabita fue parte de la provincia romana de Arabia. Mapas X, E/F/G-4; XI, C-4; XVI, F-4.

Su religión era politeísta, y su dios principal, Quemos (Jer. 48:13), cuyo nombre aparece en la Piedra Moabita (líneas 3, 5, 9, etc.) y en nombres personales como Kammusunadbi y Kamashaltu, ya mencionados. En Nm. 25:3 y en otros pasajes se menciona a Baal de Peor, presumiblemente un dios local. El nombre de la diosa Astar también aparece en la Piedra Moabita;* y la estela de Balua, descubierta en Balua, muestra un dios similar a una deidad egipcia. Que ocasionalmente ofrecían sacrificios humanos a sus dioses está documentado en 2 R. 3:27. Su lengua estaba estrechamente emparentado con la hebrea, y había sólo variaciones de dialecto con el hebreo bíblico, como lo muestran las inscripciones de la Piedra Moabita. Mapa VI, F-4.

Bib.: ANET 282, 291, 294, 298; FJ-AJ x.9.7.

3. Campos [estepas, llanos] (heb. Ñdêh [arbôth] Môâb) que forman parte del valle del Jordán. Está entre las montañas de Transjordania y el río Jordán, al noreste del Mar Muerto, frente a Jerico (Nm. 22:1; 26:3, 63; 31:12; 33:48-50; 35:1; 36:13; Dt. 34:1, 8; Jos. 13:32). Recibió su nombre quizá por el hecho de que había sido parte de Moab antes que el rey amorreo Sihón se apropiara de ellos (Nm.21:26). Mapa I, C-2.

4. Ciudad (heb. îr Môâb) mencionada en Nm. 22:36 como el lugar donde Balac, rey de Moab, se encontró con Balaam, que había venido para maldecir a Israel. En otras referencias se la menciona como "la ciudad que está en el valle" o "la ciudad que está en medio del valle" (Dt. 2:36; Jos. 13:9, 16; 2 S. 24:5). Como los hijos de Israel aparentemente se acercaron a ella durante su peregrinación por el desierto alrededor de Moab, generalmente se la ha buscado en algún lugar próximo a las fuentes del río Arnón (Mapa VI, F-4), pero hasta ahora no se ha sugerido ningún sitio con certeza. Algunos eruditos identifican Ar (=r) de Nm. 21:15, Dt. 2:18 e Is. 15:1 con la "ciudad" (Îr) de Moab. Mapa VI, F-4.

Bib.: A. H. Van Zyl, The Moabites [Los moabitas] (Leiden, 1960).

5. Desierto ubicado en la rejión de Moab (Dt. 2:8; etc.). Solicitar revisión manual: Si considera que este artículo se encuentra incompleto, erroneo o con faltas, puede solicitar una revisión manual del mismo enviando un mensaje a wikicristiano@guaranamedia.com indicando artículo y cuáles son sus observaciones.

Leer más: Diccionario Biblico Gratis - Moab. From: http://www.wikicristiano.org/diccionario-biblico/3236/moab/

El primer ministro de Israel Benjamin Netanyahu, es descendiente moabita (hebreo: ראש הממשלה, Rosh HaMemshala, lit. «jefe de Gobierno») es el jefe electo del Gobierno israelí. Formalmente es el presidente quien designa a un miembro de la Knéset (parlamento) para que intente formar gobierno (normalmente, el escogido es el líder del partido, o coalición de partidos, más votado, sin embargo el presidente puede encargar la formación de un gobierno a quien considere tiene las mayores posibilidades de alcanzar la mayoría mínima para gobernar). Este sistema indirecto fue reemplazado en 1992 por una elección directa del primer ministro, pero en 2001 este cambio fue abolido debido a la excesiva fragmentación que provocaba.

lunes, noviembre 12, 2012

Recordamos genocidio, masacres y asesinatos, ejecutados por Iglesia Catolica de Rito Romano



El libro de los mártires. Por: John Fox. Las persecuciones y genocidios papales- capitulo 4. Los monges dominicos, franciscanos y otros, asesinaron y se quedaron con las propiedades de los santos inocentes masacrados. La Iglesia Catolica de Rito Romanao, ha sido excomulgada por Dios y esta fuera de la salvacion. Loa asesinos jamas tendran perdon de Dios. "Hijitos mios, retirense de esa apestosa y satanica secta romana".


El libro de los mártires. Por: John Fox. Las persecuciones y genocidios papales- capitulo 4. Los monges dominicos, franciscanos y otros, asesinaron y se quedaron con las propiedades de los santos inocentes masacrados. La Iglesia Catolica de Rito Romanao, ha sido excomulgada por Dios y esta fuera de la salvacion. Loa asesinos jamas tendran perdon de Dios. "Hijitos mios, retirense de esa apestosa y satanica secta romana".

Paramilitares siguen asesinando colombianos en Antioquia, Colombia

Antioquia está conmocionada con los hechos. En la madrugada un grupo armado llegó hasta una finca dedicada al cultivo de tomates en la vereda Aguaditas, en la zona rural de Santa Rosa de Osos, al norte del departamento, en donde asesinó a diez personas.

El múltiple crimen habría sido cometido, según las primeras investigaciones, porque el dueño de la finca no había pagado una extorsión, así tras la explosión de una granada de fragmentación, que los delincuentes activaron para neutralizar a los campesinos y luego rematarlos con varios disparos en el sitio, las autoridades llegaron al lugar de los hechos.

Los delincuentes habrían amenazado a los propietarios y trabajadores de esa finca durante los últimos días, al parecer para presionar el pago de extorsiones. En primera instancia las autoridades atribuyen esas actividades ilícitas a la banda criminal “Los Rastrojos”.

El gobernador de Antioquia, Sergio Fajardo, condenó el hecho, en declaraciones para Bluradio, y afirmó que estos asesinatos simbolizan una “criminalidad que ha evolucionado por décadas, años de narcotráfico, crimen y muerte (…) estos asesinatos solo evidencian que la muerte está al orden del día de la mano de la criminalidad” Así mismo resaltó que no se trata de una banda criminal pequeña ni de “asesinos sueltos, sino de un mundo articulado por toda Colombia”.

Ante el cuestionamiento de si con la caída de personajes como “Diego Rastrojo” a su vez se disminuyen las bandas criminales, Fajardo afirmó que “claramente es una sucesión de alias que van cambiando pero el fenómeno sigue ahí”, agregó que se debe “trabajar en la solución de este problema con una participación de las autoridades, estamos avanzando pero en medio del dolor y la muerte. Hay cabecillas que no se ven pero que están involucrados en todo esto (...) tenemos que parar para que nuestros jóvenes no ingresen a ese mundo”.

En las próximas horas se convocó un Consejo de Seguridad extraordinario para esclarecer los hechos y buscar a los responsables.

From: http://www.elespectador.com/

sábado, noviembre 10, 2012

Otra Noticia del Reverendo Padre Alberto Piedrahita Escobar



Foto publicada por "Semana" del Muy Reverendo Padre Alberto Piedrahita Escobar


mientras nos lllega la nota de la propuesta de consagración episcopal del sacerdote a cargo de obispos provenientes de Canadá Y estados Unidos, transcribimos la entrevista que la Revista "Semana" de Colombia, le formulo al Padre Alberto Piedrahita Escobar. "El celibato y la castidad son una farsa": el cura rebelde de Cartago.

SEMANA ENTREVISTA AL MUY REVERENDO PADRE ALBERTO PIEDRAHITA ESCOBAR, un sacerdote valluno ordenado en Canadá, fue noticia por oficiar en Cartago una misa de 'Acción de Gracias' pagada por una pareja gay recién casada. Semana.com habló con él. Martes 6 Noviembre 2012. En chanclas, pantaloneta negra y una camisa a rayas, Alberto Piedrahita abrió la puerta de su casa, ubicada a una cuadra de la catedral de Cartago, Valle. Eran las doce del mediodía del viernes 2 de noviembre y el sol implacable de ese municipio que hace sudar aún en la sombra, sirvió como telón de fondo de una anécdota que por sí misma mide el talante de este sacerdote: un joven en bicicleta tocó a su puerta; quería que lo confesara y el padre Alberto sin recato alguno, lo invitó a seguir; juntos se desvanecieron en un cuarto oscuro y a los cinco minutos el muchacho salió con una refrescante sonrisa en su rostro. Estaba puro y libre de pecados.

Así de desparpajado y descomplicado es este controvertido 'pastor', al que muchos en la región conocen o identifican como el 'cura a domicilio', porque es el único que lleva las misas hasta sus feligreses, contrariando las normas de la iglesia católica. Esa fama y los singulares servicios, se convirtieron en una molestia para la autoridad eclesiástica de Cartago, cuya diócesis tiene a su cargo 47 parroquias distribuidas en los 16 municipios del Norte del Valle.

El problema tocó fondo el fin de semana anterior cuando el obispo de Cartago, José Alejandro Castaño, hizo públicas presuntas actividades irregulares (Ver comunicado) que el cura Alberto Piedrahita realiza al margen de la disciplina eclesiástica, ya que si bien él se ordenó como sacerdote en Canadá, en Colombia no está bajo la autoridad de ningún obispo y como tal no puede realizar ceremonias litúrgicas y menos aquellas que requieran la respectiva inscripción del acto en los registros de las parroquias, tales como bautizos, confirmaciones, primeras comuniones y bodas, entre otras.

La copa se debordó cuando se supo que, entre las liturgias no válidas para la diócesis que celebró el cura Piedrahita, se incluía un supuesto matrimonio gay. Finalmente el asunto se aclaró y quedó en que la presunta boda no era más que una liturgia de 'Acción de Gracias' a una pareja homosexual que celebraba el aniversario de su matrimonio realizado hace un par de años en España y que en 2011 elevó a escritura pública en notaría, la unión marital de hecho o sociedad conyugal (Ver escritura).

Pese a ello, el asunto cayó como un baldado de agua fría en un pueblo considerado ultraconservador. Por algo cuenta con 17 parroquias, un seminario, un convento y de allí han salido decena de obispos y el propio cardenal Pedro Rubiano Sáenz. Semana.com habló con este sacerdote de 63 años que nació en Argelia, Valle, estudió en un colegio regular, prestó el servicio militar, habla tres idiomas y fue candidato a la alcaldía de Ansermanuevo y al concejo de Cartago. Semana.com: ¿Usted sabía que la misa de Acción de Gracias que celebró hace poco en Cartago era en honor a una pareja gay? Alberto Piedrahita: Yo les dije, se casan en España y aquí en Colombia lo hacen por la notaría y yo con mucho cariño les hago la misa. No puedo asegurar si eran gay, porque nunca supe de su vida íntima o qué instrumento sexual tenían.

Semana.com: Pero, si supiera que son una pareja del mismo sexo, ¿haría la misa? A. P.: Igualmente, porque todos somos hijos de Dios. Semana.com: Es cierto que lo expulsaron de dos seminarios... A. P.: Sí, estuve en el seminario de Cali y en el de La Ceja Antioquia, con respaldo de monseñor José Gabriel Calderón, pero en ambos me dijeron que no tenía vocación sacerdotal.

Semana.com: Ahí fue su primer acto de rebeldía…

A. P.: Sí, en el seminario de La Ceja, Antioquia. Allí me paré y prediqué lo que tenía en un papelito y le dije a los directores del seminario que eran raza de víboras. Un padre se quitó los ornamentos, los tiró sobre el altar y se vino a darme trompadas con palabrotas.

Semana.com: ¿Por qué se ordenó en Canadá? A. P.: En vista de que no pude ser sacerdote, quise irme por el hueco hacia Estados Unidos a trabajar, pero el hijo del cónsul mexicano en Pereira me ayudó para que me fuera para Canadá, eso fue en 1973. Allí trabajé en un hotel, lavando platos y recogiendo basura, ascendí hasta maestro de hotel y fue en ese cargo que conocí a varios obispos canadienses; me enganché de nuevo en la vida sacerdotal, estudié y me ordené. Semana.com: ¿Qué le impide ejercer en Colombia? A. P.: Es que yo debo ser incluido dentro de la jerarquía de un obispo; lo intenté tres veces con el anterior obispo de Cartago Luis Madrid Merlano y todas me fueron negadas.

Semana.com: ¿Le cobra a la gente por las misas? A. P.: En algunas partes me dan plata, en otras no, pero de todas formas hago la caridad. En promedio una misa cuesta 30.000 pesos, pero ese dinero no es condición para ofrecerla. Además, durante mis liturgias nunca se pide limosna". Semana.com: Usted tiene fama de ser un cura a domicilio…

A. P.: Mucha gente me conoce y me llama para que les celebre misas, bautizos, primeras comuniones, aniversarios, etc. Como sacerdote, mi deber es atender esos llamados sin hacer reparos. Semana.com: ¿Cuántas misas celebra al mes? A. P.: Antes de todo este escándalo y la persecución de algunos curas y el obispo, en promedio celebraba 20 misas semanales, pero ahora escasamente una al día. Semana.com: ¿Y cómo hacía para registrar esos actos? A. P.: En las parroquias de sacerdotes amigos; pero ahora ya no puedo porque el obispo actual José Alejandro Castaño me cerró las puertas y me acusó públicamente de estar cometiendo actos indebidos, algo que es falso.

Semana.com: ¿Acepta que es un cura rebelde? A. P.: De acuerdo al derecho canónico sí, porque existen curas rebeldes, vagos o acéfalos, o sea que no tienen una estadía en ninguna Diócesis. Semana.com: ¿Se considera una rueda suelta dentro del catolicismo? A. P.: Puedo ser una rueda suelta, pero que vivo un ideal, un sacerdocio sublime, puro, ejemplar, que da un buen testimonio por donde quiera que vaya. Semana.com: ¿Qué aspectos es partidario de erradicar del sacerdocio? A. P.: El celibato y la castidad, son una farsa. Pocos sacerdotes pueden decir con la mano en el corazón que no fallaron en su castidad, sea con mujeres o con hombres.

Semana.com: O sea que comparte la idea de curas con esposas e hijos... A. P.: Estoy de acuerdo, siempre y cuando tengan una verdadera vocación por el matrimonio. Semana.com: Siente que se convirtió en una competencia para la misma iglesia católica... A. P.: Competencia no, de pronto una piedra en el zapato porque actualmente el mundo se está despertando y aceptando los matrimonios homosexuales; que dejemos de vivir con hipocresía. Semana.com: Si no está a gusto con su iglesia, ¿por qué no buscar otra? A. P.: Por una tradición que me inculcaron desde muy niño y porque a esta iglesia pertenece toda mi familia que es católica, apostólica y romana.

Semana.com: ¿En qué otra iglesia se ve ejerciendo? A. P.: Actualmente me escriben de una iglesia católica de Estados Unidos integrada por una comunidad de sacerdotes casados; se llama Arquidiócesis Nuestra Señora de Guadalupe, tiene sede en New Jersey. Semana.com: ¿Demandará al obispo de Cartago, por los señalamientos que hizo? A. P.: Como sacerdote no demandaré, pero como ser humano humillado y difamado, lo discutiré con mis abogados. El obispo de Cartago sabe que cometió un error y debe buscar qué otra puerta le queda. Aunque no creo que admita públicamente que cometió un error porque en la iglesia católica nunca se retractan, así se les caiga el cielo a pedazos.

Semana.com: ¿Usted es más feliz que un cura con dos parroquias? A. P.: Así yo tuviera veinte parroquias, seguiría siendo el mismo sacerdote, pobre, humilde y servicial. From: http://www.semana.com/

Biography of The Anglican Bishop of Durham The Most Reverend Justin Welby


The Most Reverend Justin Welby.

The Most Reverend Justin Welby.
The man named as the next Archbishop of Canterbury, Justin Welby, turned his back on a successful career in the oil industry to train as an Anglican priest.

He will bring experience of personal tragedy and of civil conflict in Africa to his new role leading 80 million Christians in more than 160 countries.The archbishop-designate's rise has been remarkably swift. He has been a bishop for little over a year and the 56-year-old became a priest only in his mid-30s.The father-of-five emerged as a late favourite for the Church of England's most senior post after enjoying positive media coverage, having started the contest as an outsider.

Justin Portal Welby was born in London on 6 January 1956 to Gavin Bernard Welby and his wife, Jane Gillian (nee Portal), his parents divorced and his mother later remarried becoming Lady Williams of Elvel. His father died in 1977. Bishop Welby, who was educated at Eton and Trinity College Cambridge, spent 11 years as an oil executive and became group treasurer for FTSE 100 oil exploration group Enterprise Oil Plc prior to the biggest career decision of his life. Former colleague Vivian Gibney recalls his diplomatic skills. "One of his main strengths is to find the way forward in negotiations… a solution that works for all sides," she said.

"He is very good as seeing others' point of view." Oil to the cloth: As an oil executive, Bishop Welby was earning a six-figure salary back in 1987 but gave it up to train to be an Anglican priest. He took a degree in theology at Cranmer Hall in Durham, where he studied from 1989 to 1992. "I was unable to get away from a sense of God calling," he told business publication Money Marketing in a recent interview. "I went kicking and screaming but I couldn't escape it." The life-changing decision followed a personal tragedy in 1983 with the death of his seven-month-old daughter, Johanna, in a car crash.

"It was a very dark time for my wife Caroline and myself, but in a strange way it actually brought us closer to God," he said in a local newspaper interview last year. Even while working as an oil company executive, Bishop Welby had become a lay leader at the charismatic evangelical Holy Trinity Brompton church in London. Later, after ordination, he became curate in the village of Chilvers Coton with Astley, near Nuneaton.The Reverend Simon Betteridge, who was a church youth worker at the time, recalls an "enthusiastic, hands-on vicar".

"The local authority had virtually closed down all the youth services and the church didn't have any major youth project work," he said. "When Justin came he had a vision to provide a proper youth service which connected the church to young people in a deprived area. He was great fun and very energetic." In 2002, Justin Welby became canon at Coventry Cathedral. He also became co-director for international ministry at the International Centre for Reconciliation. He already had experience of Africa from his oil days, but he was now to witness at first hand some of the horrific results of civil war. On a number of occasions he came close to being killed.

He was able to develop a deep understanding of the nature of conflict, as well as an admiration for the Nigerian people who, he says, retain their faith and energy in the face of terrifying odds - something he says continues to inspire him. "You saw this practical vision, this willingness to overcome things that most of us would be traumatised by for a generation," he told the BBC at the time. In November 2011, Justin Welby became Bishop of Durham, one of the most senior posts in the Church of England. At this year's Synod he was involved in the negotiations to defuse a potential crisis over a vote on women bishops.

In a pastoral letter to his diocese on the issue he wrote how he was "committed to and believes in the ordination of women as bishops". He has been less forthright about his views on homosexuality. While he has rigorously defended the Church's right to oppose single-sex marriages, he has also been keen to accommodate opposing views expressed from a position of deeply held faith. Bishop Welby was recently appointed to the parliamentary commission on banking standards, which is looking into the Libor rate-fixing scandal. He has also written extensively on business ethics, including a 1992 book "Can Companies Sin?"

The Church will hope that his passion for resolving conflict and finding workable solutions will equip him for some of the huge challenges confronting the worldwide Anglican community over the coming months and years. The current Archbishop of Canterbury, Rowan Williams, said his eventual successor would need "the constitution of an ox and the skin of a rhinoceros". Bishop Welby will be enthroned as the 105th Archbishop of Canterbury at Canterbury Cathedral on 21 March, 2013. From: http://www.bbc.co.uk/

Challenging times ahead as New Archbishop prepares to take leadership


The Right Reverend Justin Welby

TheBishop of Durham, the Right Reverend Justin Welby is the fourth most senior cleric in the Church of England. Photo: Owen Humphreys/PA Archive/Press Association Images. The Rt Rev Justin Welby will have his work cut out for him as the new Archbishop of Canterbury as he takes over the leadership of an institution battered in recent years by rows over women bishops and gay priests.He will take up the mantle from Rowan Williams, whose tenure has been marked by a bruising war between liberals and traditionalists in the Church of England and the wider Anglican Communion over the issue of homosexuality.

The new appointment also comes as the Church of England stands poised to give final approval later this year for the introduction of women bishops following several years of tortuous negotiations, the departure of some Anglican bishops to the Catholic Church and further threats of schism. After making the announcement he was stepping down, Dr Williams said he thought his successor would need the "constitution of an ox and the skin of a rhinoceros".

In an interview with the Press Association in March, he said: "The worst aspects of the job, I think, have been the sense that there are some conflicts that won't go away, however long you struggle with them, and that not everybody in the Anglican Communion or even in the Church of England is eager to avoid schism or separation." The long-running war within the Anglican Communion over gay people will be a very difficult issue for the new archbishop, but Bishop Welby's skills in conflict resolution and peace building will stand him in good stead in dealing with the warring factions in the run-up to the next worldwide meeting of Anglican bishops, the Lambeth Conference, which is due to be held in 2018.

Bishop Welby, who is himself opposed to gay marriage, is also well travelled, particularly in Nigeria, and understands the viewpoints of both conservative Nigerian Anglicans and those of the liberal US Episcopalian Church which is strongly divided on the issue. The contentious debate surrounding women bishops has been rattling on for years, with more than 12 years of work being carried out in preparation and 20 years after the Church first approved women clergy.

A deciding vote was set to take place in July, but was put on hold after protests from pro-women campaigners who said an amendment made in May to the legislation by the Church of England bishops would enshrine discrimination in law by allowing traditionalists to demand a male bishop who shares their views on female clergy. Members of the General Synod voted in favour of an adjournment so that the bishops of the Church of England could reconsider the amendment - known as clause 5 (1) (c) - with the legislation set to return for final approval this month.

The vote is on a knife-edge - if it is lost it will be viewed by many as a disaster. If it is won, the new archbishop will have to manage inevitable disaffection from traditionalists. Public opinion is widely in favour of women bishops, with a Bible Society poll showing that nearly three-quarters, or 74%, of British people think the Church of England should introduce women bishops, with 73% believing that the Church is out of touch with modern society's view that women can do the same jobs as men.

The new archbishop will also have to face declining Church congregations(From: http://www.itv.com/).

His Majesty The Queen Elizabeth II, has approved Justin Welby

His Majesty The Queen Elizabeth II.

Press Release from Lambeth Palace: Posted On : November 9, 2012 10:24 AM. Webmaster. ACNS: ANS5243. Related Categories: Lambeth

Announcement of the 105th Archbishop of Canterbury. Friday 9th November 2012. The Queen has approved the nomination of the Right Reverend Justin Welby for election as the 105th Archbishop of Canterbury. He will succeed Dr Rowan Williams who is retiring at the end of December after ten years as Archbishop. The Right Reverend Justin Welby, aged 56, is currently Bishop of Durham. He will be enthroned as Archbishop of Canterbury in Canterbury Cathedral on 21st March 2013.


The Right Reverend Justin Welby

He said today: "I don't think anyone could be more surprised than me at the outcome of this process. It has been an experience, reading more about me than I knew myself. To be nominated to Canterbury is at the same time overwhelming and astonishing. It is overwhelming because of those I follow, and the responsibility it has. It is astonishing because it is something I never expected to happen. “One of the hardest things will be to leave Durham. I work with a group of wonderful senior colleagues and remarkable clergy and lay people. It is an astonishing part of the country, one which as a family we were greatly looking forward to living in for many years. The people are direct, inspiring and wonderfully friendly. In many ways it has been the ancient cradle of British Christianity. It is a place of opportunity and an even greater future than its past.”

Dr Rowan Williams issued the following statement: "I am delighted at the appointment of the Right Reverend Justin Welby to Canterbury. I have had the privilege of working closely with him on various occasions and have always been enriched and encouraged by the experience. "He has an extraordinary range of skills and is a person of grace, patience, wisdom and humour. He will bring to this office both a rich pastoral experience and a keen sense of international priorities, for Church and world. I wish him - with Caroline and the family - every blessing, and hope that the Church of England and the Anglican Communion will share my pleasure at this appointment and support him with prayer and love."

Read a biography of the Archbishop-designate Justin Welby. The main roles of the Archbishop of Canterbury. The various roles and responsibilities of the Archbishop of Canterbury have developed over more than 1400 years of history. The one constant is his ministry as a senior bishop, though the nature and purpose of his authority differs in different contexts. Historically the central role, and the source of the archbishop's authority, is as Bishop of the Diocese of Canterbury (the local church of Canterbury. His diocese in East Kent has a population of 890,000 people and comprises 261 parishes in an area of nearly 1,000 square miles.

The Archbishop of Canterbury is the Primate of All England (the 'first bishop' of England), and shares several roles with the Archbishop of York. For well over a thousand years the distinction of the Diocese of Canterbury has given its bishop formal responsibility as a 'metropolitan' - the first among the bishops of a region. He has authority (also known as 'jurisdiction') at all times in the 30 dioceses of of his Province - 29 in southern England, and one in continental Europe. York has the same roles in relation to the 14 dioceses of his Province.

Based on his oversight in the Church of England, the Archbishop of Canterbury became the original sign of the unity of the bishops and local churches of the Anglican Communion - all 34 provinces in communion with See of Canterbury, a total of about 80 million members throughout the world which has developed over the last 200 years or so. He is the focus and spokesman of its unity today, but shares his oversight as president of the Communion with other bodies. In the last two areas of dialogue and activity - Ecumenical relationships between Christian Churches, and Inter Religious relationships between different traditional world religions - the Archbishop has no formal authority. But his role in England and the UK, and his leadership in the Communion at large, give him significant influence and the responsibility to speak authoritatively for the faith and witness of the Church, the Anglican Church in particular.

Outline of procedures for the appointment of an Archbishop of Canterbury: Since 2007 the agreed convention in relation to episcopal appointments has been that the Prime Minister commends the name preferred by the Commission to the Queen. The second name is identified in case, for whatever reason, there is a change of circumstances which means that the appointment of the CNC’s recommended candidate cannot proceed. Once the Queen has approved the chosen candidate and he has indicated a willingness to serve, 10 Downing St announces the name of the Archbishop-designate. The College of Canons of Canterbury Cathedral formally elect the new Archbishop of Canterbury. The election is confirmed by a commission of diocesan bishops in a legal ceremony (the Confirmation of Election), which confers the office of Archbishop on him.

The new Archbishop does homage to Her Majesty. He is formally enthroned in Canterbury Cathedral. Further details on the procedures for the appointment of an Archbishop of Canterbury can be found here: http://www.archbishopofcanterbury.org/ & http://www.churchofengland.org/

jueves, noviembre 08, 2012

Se cumplen las profecías del Arzobispo Leonardo: "Barack Obama y Hugo Chávez, como Reelectos Presidentes"

Foto del líder de la “Revolución Cubana y Latino-Americana”, Don Fidel Castro Ruz

London, Ontario, Canada, Noviembre 8, 2012. (Anglinews). Después de 2 años de haber profetizado que el Presidente Barack Hussein Obama, seria reelecto como Presidente de Estados Unidos en las pasadas elecciones de Noviembre 6, 2012, y que el líder de la “Revolución Bolivariana” Don Hugo Rafael Chávez-Frías, seria Reelecto a partir del 7 de Octubre, 2012, el Arzobispo Leonardo Marin-Saavedra, de la Iglesia Anglicana Latino-Americana, ha acertado de una manera ininterrumpida sin equivocaciones, cada una de sus profecías sobre quien gobernara ciertos países que llegan como sabiduría bajada del cielo del santuario de Dios. Recordemos que entre las profecías acertadas están: “La derrota en las urnas del ex presidente Sarkozy de Francia, el llamado de la justicia de la mala conducta del ex primer ministro Berlusconi de Italia, la Reelección de Don Evo Morales, la caída política del ex Presidente de Colombia Don Álvaro Uribe Vélez, El fraude ocasionado en la elección del último presidente de México, La elección del Presidente de Perú Don Ollanta Humala, La elección de la señora Dona Cristiana Fernández de Argentina y su Reelección, La elección presidencial de Pepe Mujica en Uruguay, La elección presidencial de la señora Dona Dilma Rousseff, y entre otras, la elección presidencial de Don Juan Manuel Santos de Colombia. De igual manera ha dicho el Monge Anglicano de San Lorenzo, que el partido opositor de Estados Unidos y ciertos grupos latino-americanos, dejaran de gobernar por muchos años y que Dios dirá en que momentos serán barridos del mapa político de la historia de América criolla. Recordemos también que entre las profecías están el haber afirmado en el 2011, que en pocos años, el mundo vera asombrado como el socialismo y el humanismo social se impondrá en Colombia, Perú, México, Chile, Centro América y Paraguay, y que esos que gobernaron en el pasado en forma deshonesta, deberán morir primero antes de tomar las riendas de cualquier Estado en América y Mar Caribe.

Los incrédulos se han maravillado con las reelecciones de Obama y Chávez y creen que el “don de profecía” del varón religioso, es algo innato que sólo Dios puede dar como obsequio dentro de la inteligencia y comunicación con las cosas sobrenaturales regalo del creador de la vida. Esta vez los refugiados cubanos residentes en Miami, florida, USA, lo han llamado para preguntarle sobre el futuro, vida y muerte del otro líder revolucionario de la “Revolución Cubana y Latino-Americana”, Don Fidel Castro Ruz y la de su hermano Raúl Castro Ruz. El Reverendísimo Leonardo así les respondió: “A veces Dios se lleva primero a los hermanos más jóvenes y a quienes no son en si los protagonistas de sucesos históricos. El mundo ha visto como ‘detrás del enfermo come el alentado’. Les puedo asegurar que muy pronto los dos hermanos de la ‘Revolución Cubana’ saldrán de este planeta de las contradicciones al descanso eterno y darán cuentas de sus hechos al Dios de la vida. Tendremos una sorpresa porque primero se irá el enemigo de Cuba y de la democracia, y quien desde USA, logró con mentiras, bombas, misiles y energía nuclear, como con macabros inventos, asesinar la vida de hijos e hijas de Dios tanto en el ‘Medio Oriente’ como responsable con la vida de miles de soldados estadounidenses y latino-americanos, que se prestaron para la guerra y destrucción como agentes del mal. Lo que si les puedo asegurar es que se va en los próximos días, el hombre que mato elefantes y quien patrocinó el cruel bloqueo a Cuba. ‘Los primeros serán los últimos y los últimos serán primeros’. Dios me ha dicho que todos los supuestos líderes que participaron de la destrucción de Libia y los jefes militares que dieron las órdenes de matar, no estarán para el final del 2013. Una lista de varones que intervinieron con engaños en las últimas guerras dejaran muy pronto la tierra y deberán entregar cuentas a Dios de cada uno de sus nefastos hechos. La gente de Sur América, quedará ensimismada al saber que morirá al final de Diciembre, el varón que hace de presidente en ese país en donde la educación es un negocio, el mismo que odia a los pobres y quien ha dado órdenes a su ejército hasta de matar a los lideres que buscan el bienestar de todos. Quienes se apoderaron de los privilegios, los deben devolver a las mayorías antes de salir de esta tierra del desamor. Dios me reveló que al igual que el hambriento y mezquino, también morirá quien es autor intelectual de fosas comunes y desapariciones. Si el mundo quiere paz, todos debemos regresar aquello que nos hemos robado y que pertenece al colectivo humano.”

Así concluyó quien en los últimos años ha lanzado profecías acertadas sobre los líderes políticos: “En estos momentos tengo hasta la fecha de mi partida de esta tierra. Una vez pasen ciertos episodios, les diré cuando y como sucederá el acontecimiento que se dará en sencillez y sin tanta alharaca porque me iré de este mundo sin amigos ni familia pero orando por la paz y el bienestar de todos y de todas. Dos semanas antes de mi muerte, tres varones que son los únicos que hablan con este siervo, recibirán la antesala a mi partida. Dios logre bendecirnos a todos y/a todas, antes de salir de este globo convertido en injusticia y muerte.”

sábado, noviembre 03, 2012

Solicitan al Papa la Renuncia del obispo de la Diocesis de Cartago, Valle, Colombia

Varios sacerdotes y un grupo de cristianos católicos de Rito Romano, redactan una carta dirigida al Papa católico del Rito Romano, Benedicto XVI, para que translade o acepte la renuncia del Obispo de Cartago, Valle, Colombia, Reverendisimo José Alejandro Castaño Arbeláez, porque ha perseguido al sacerdote Alberto Piedrahita Escobar y por discriminar a los sacerdotes que fueron ordenados dentro del mismo "Rito Romano", en otra parte de mundo. Hay racismo, discriminación y persecución, anota la misiva enviada al jefe de la Iglesia Católica de Rito Romano. La comunidad homosexual de Colombia y Canadá, han manifestado su preocupación por la homofobia del representante obispo contra los gay's y haran presencia en Colombia, para protestar frente al edificio sede del obispo de Cartago, Valle, Colombia, por el hecho. Periodistas de diferentes paises viajan a Valle de Cauca en este momento, para conocer de cerca los hechos y para entrevistar tanto al sacerdote ordenado en Canadá como a la pareja homosexual que unió sus vidas por las leyes civiles de Espana y que fue registrado el hecho ante un Notario de Colombia. La pareja homosexual dijo que el sacerdote Alberto, sólamente habia ceebrado una Misa de Acción de Gracias, por su regreso a Colombia y por el amor que le tienen a su patria.

El sacerdote Alberto Piedrahita Escobar cuestiona duramente la Iglesia católica de Cartago.

Dice que un sector de los sacerdotes de Cartago no está a gusto con el Obispo José Alejandro Castaño Arbeláez.

Dice que un sector de los sacerdotes de Cartago no está a gusto con el Obispo José Alejandro Castaño Arbeláez.

Dice que un sector de los sacerdotes de Cartago no está a gusto con el Obispo José Alejandro Castaño Arbeláez.

Desde aqui Cronica y entrevista hecha por e joven periodista Eduard Gehovanny Quintero (Miembro del Círculo de Periodistas de Cartago CPC, Federación Colombiana de Periodistas FECOLPER).

El Sacerdote Alberto Piedrahita Escobar (En la foto), quien fuera denunciado por el Obispo de esta ciudad José Alejandro Castaño Arbeláez, de celebrar actos religiosos de la Iglesia católica sin el debido permiso, le concedió a CartagoNoticias.com un reportaje en el cual asegura que la Diócesis de esta ciudad le ha hecho una persecución desde hace más de 15 años. El Obispo José Alejandro Castaño Arbeláez emitió un comunicado esta semana dirigido a la opinión pública, alertando a la comunidad en general de abstenerse de solicitar los servicios del Sacerdote Alberto Piedrahita Escobar asegurando que todos los actos religiosos que celebre el clérigo no tienen valides, porque este no pertenece a esta Diócesis, sino a una Diócesis en Canadá.

“Cuando a mí me ordenaron sacerdote para administrar los sacramentos y para predicar la palabra de Dios, como Cristo mismo lo dijo a sus Discípulos, id por todo el mundo predicando el evangelio y diciéndole a todas las gentes que sean bautizados en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo y que yo estaré con vosotros hasta el final de los tiempos, y yo como Sacerdote estaré con mis gentes hasta el final de los tiempos” dijo Alberto Piedrahita Escobar. “Yo soy Sacerdote aquí y en la Patagonia” Replicó.

“Aquí en Cartago hay sacerdotes que me han respetado siempre y muchos de ellos el domingo pasado se negaron a leer la carta del Obispo, aunque nos suspendan no estamos de acuerdo con esto y no la leyeron, pero los que si la leyeron son los que generalmente ha estado en desacuerdo conmigo y sacerdotes que me han hecho mucho la guerra” Dijo el Sacerdote Piedrahita Escobar. El comunicado de la Diócesis de Cartago fue motivado porque creció el rumor que el Sacerdote Piedrahita Escobar, había celebrado un matrimonio a una pareja de homosexuales en esta ciudad, procedentes de España.

Al respecto el Sacerdote aclaró, que la Eucaristía que celebró en una casa de banquetes frente a la plazoleta de Santa Ana el 12 de septiembre, fue en acción de gracias, solicitado por una pareja que había venido de España, precisamente la señora María Isabel Valencia (legalmente identificada como Jhon Jairo Valencia), y el señor Víctor Robert Perlaza, quienes ya se habían casado en España, y habían declarado la Unión marital de hecho en la Notaría Primera del Circulo de Cartago.

“Venir a decir abiertamente y públicamente toda la autoridad de la Iglesia de Cartago de que el padre Alberto tuvo una celebración de un matrimonio gay, nos lleva a pensar que está haciendo la Iglesia cuando hay otros problemas tan grandes en Cartago, problemas de violencia y tantas injusticias, por qué la Iglesia de Cartago no se va en contra de la violencia y las injusticias, a presentarse como una iglesia en defensa del pobre, del afligido, del que sufre” Dijo el Sacerdote Alberto Piedrahita Escobar.

El Sacerdote cuestionó duramente la Iglesia de Cartago, el papel que juega actualmente en la sociedad y el desinterés en temas tan importantes como la violencia, denunciando además una persecución en su contra desde hace más de 15 años cuando llegó a esta ciudad el Obispo Luis Madrid Merlano.“Hasta ahora yo estoy esperando el aviso que me hagan mis abogados, según las recomendaciones que ellos hagan porque esto es una calumnia, es una falsedad porque a aparte de eso han violado mis derechos humanos, tengo también el derecho al trabajo, el derecho a la libertad de cultos, a la libertad de expresión” dijo, analizando la posibilidad de instaurar una denuncia contra la Diócesis de Cartago, porque se siente vulnerado en sus derechos fundamentales.

Pese a todo y a la prohibición de la Diócesis de Cartago, pone al servicio de la comunidad su profesión y su calidad de Sacerdote Católico, asegurando que acudirá a cualquier llamado para seguir celebrando la Eucaristía y practicando los Sacramentos a cualquier hora y en cualquier lugar, porque su vida sacerdotal no tiene fronteras.

La entrevista fue tomada de: http://www.cartagonoticias.com/

jueves, noviembre 01, 2012

Demandaran Obispo de Cartago Alejandro Castaño Arbeláez y Presbitero Gustavo Aristizábal

Obispo de Rito Romano de Cartago (Colombia - Sur America), Monseñor Alejandro Castaño

Presunto matrimonino gay en Cartago resultó ser misa de acción de gracias

Monseñor Alejandro Castaño afirmó que el padre Alberto Piedrahíta, recientemente celebró un matrimonio gay en la ciudad, lo cual fue desmentido por María Isabel Piedrahíta, quien sostuvo que ella se casó en España hace un año.

Una verdadera polémica ha desatado las declaraciones del Obispo de Cartago, Monseñor Alejandro Castaño, sobre las celebraciones eucarísticas del padre Alberto Piedrahíta, quien, según el clérigo, recientemente celebró un matrimonio gay en Cartago, norte del Valle del Cauca. No obstante, el presunto matrimonio resultó ser una misa de Acción de Gracias en honor a la Virgen de Guadalupe. Así lo hizo saber María Isabel Piedrahíta, la mujer que solicitó el servicio del padre Piedrahíta. De acuerdo con la mujer (legalmente identificada como Jhon jairo Valencia), su matrimonio se celebró hace un año en España donde reside hace 12 años, por lo que acá lo que hizo fue celebrar con su familia y amigos la unión con su hoy esposo y el registro de la declaración de unión marital de hecho y constitución de sociedad patrimonial de compañeros permanentes del mismo sexo, la cual realizó ante el Notario Primero de Cartago, Guillermo Hebert Salcedo Prieto.

María Isabel afirmó que en este momento estudia la posibilidad de entablar una demanda en contra del Obispo de la Diócesis de Cartago, toda vez que a su parecer él debió primero investigar el tipo de celebración que se realizó. “Que busque en todas las parroquias en donde está registrado mi matrimonio, yo me casé en España, yo conozco la ley”, dijo. Sobre la imposibilidad del padre Alberto Piedrahíta para celebrar eucaristías, afirmó que no le ve ningún problema porque “él es de otra religión, no la católica nuestra”, y que en su caso él ha oficiado varias misas, le ha bendecido la casa, ha orado por la salud de su madre y ahora último que dio una misa por la Virgen de Guadalupe “de quien soy profundamente devota”.

Y es que según el Obispo de Cartago las celebraciones del padre Piedrahíta son ilegales e ilícitas, ya que él está calificado como un “sacerdote giróvago, porque no está en comunión con la Diócesis de Cartago y por lo tanto no tiene permiso para celebrar”. De acuerdo con Monseñor Castaño, el padre Piedrahíta celebra en casas, fincas y otros espacios que no son permitidos por la iglesia, además cobra cánones que superan los establecidos por la Diócesis de Cartago y no hay claridad de dónde registra tales celebraciones.

Efectivamente, hasta el momento se conoce de dos casos en que el padre Piedrahíta celebró una misa de quince años y otras por el novenario de una difunta. También se recuerda su participación activa en el plantón que se celebró en el Parque de Bolívar de Cartago hace varios meses por la seguridad de los jóvenes de la ciudad. Entre tanto, Monseñor Alejandro Castaño hizo un llamado a quienes han sido casados o los padres que han hecho bautizar sus hijos por parte del señor Piedrahita para que acudan a la Diócesis para hablar con el vicario y examinar el procedimiento que se siguió con la celebración y así definir como subsanar esta situación para que el sacramento sea válido.

Este llamado se extendió hasta Pereira, ya que de acuerdo con el Obispo de Cartago, también se tiene información que él ha hecho celebraciones en esta ciudad. Entre tanto, el Padre Alberto Piedrahíta, dijo a El País que viene estudiando el caso con los abogados y que en los próximos días se pronunciará al respecto ya que considera que se está violando la Constitución con ese tipo de afirmaciones.

Informacion publicada el Pais de Colombia: http://www.elpais.com.co/

Datos Biograficos de Monseñor Alejandro Castaño Arbeláez


Hizo el noviciado en El Desierto y allí mismo hizo la profesión el 30 de diciembre de 1963. En el convento de Suba emitió los votos solemnes el 28 de enero de 1967, y recibió la ordenación sacerdotal el 8 de diciembre de 1971. Hizo estudios de humanidades en el Liceo de la Universidad de Antioquia en Medellín, La Linda, y El Desierto de La Candelaria.

Estudió la filosofía en Suba y la teología en la Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá, con el grado de licenciado. Doctorado en teología de la vida religiosa en Madrid, España. Especialización en teología bíblica en la Escuela Bíblica de Madrid. Cursó medicina tropical en Madrid. Es miembro correspondiente de la Academia Colombiana de Historia Eclesiástica desde 14 de noviembre de 1993. Ha escrito: "El problema de Dios en el mundo actual", "El concepto bíblico teológico luz-tinieblas en San Juan", colaboró en el documento de formación de la Comunidad Studium Sapientiae y es autor de varios artículos de formación.

Destinos y cargos

Después de su ordenación sacerdotal fue destinado al seminario de La Linda, Manizales. En 1974 se trasladó a España para estudiar, y a su regreso, en 1976, fue nombrado prior y maestro de novicios en La Linda. Posteriomente fue consejero general en Roma (1980), secretario provincial (1982), prior y profesor en La Linda; Manizales. Fue elegido prior provincial y desempeñó el cargo durante el período 1989-1993.

En 1994 fue nombrado superior de misiones y párroco de San José, en Yopal, Casanare. Luego fue destinado a La Linda, Manizales, como prior de la comunidad. En el año 2001 fue nombrado prior de la comunidad de Manizales y párroco de la parroquia del Sagrado Corazón. Era prior del Seminario Mayor Filosofado San Agustín de la Linda cuando el 13 de noviembre de 2006 S.S. Benedicto XVI le nombró Obispo Auxiliar de Cali. Fue ordenado obispo el 27 de enero de 2007.

Diócesis

La Diócesis de Cártago – Valle del Cauca fue creada por su Santidad Juan XXIII, por medio de la Bula Eclesiarum Omnium del 16 de marzo de 1962.

El territorio tiene una superficie aproximada de 4000 Kms cuadrados, que fue segregado de la Diócesis de Cali. El 26 de abril de 1962, el mismo Juan XXIII nombró como primer Obispo de la Diócesis a Monseñor José Gabriel Calderón, hasta entonces Obispo Auxiliar de Bogotá. Actualmente conforman la diócesis 47 parroquias en 16 municipios del norte del departamento del Valle.

La Bula de creación fue solemnemente promulgada por el Cardenal José Paupini entonces Nuncio de su Santidad en Colombia, el 26 de junio de 1962. El mismo día tomó posesión como primer Obispo Mons. Calderón.

A Mons. Calderón lo sucede Mons. Luis Madrid Merlano, desde el 9 de junio de 1994 cuando tomó posesión canónica como segundo Obispo de la Diócesis. Actualmente la Diócesis tiene como Administrador Apostólico a Monseñor Alberto Giraldo porque Monseñor Luis Madrid fue nombrado Arzobispo de Nueva Pamplona y tomó posesión el 22 de mayo de 2010. El 21 de octubre de 2010 fue nombrado por su Santidad Benedicto XVI Monseñor Alejandro Castaño Arbeláez, quien ejercía hasta el momento como obispo auxiliar de la Arquidiócesis de Cali. La posesión será el 27 de octubre del presente.

Correo electrónico: arquicali@andinet.com

El Presbitero Aberto Piedrahita jamas ha usado una estola gay y menos ha celebrado un matrimonio. Es una vil calumnia dijeron los parroquianos que participaron de las misas y rezos. La mentira recorrio las autopistas virtuales asi: Polémica por matrimonio homosexual oficiado por un sacerdote en el Valle El obispo de la diócesis en Cartago (Valle), José Alejandro Castaño, hizo la denuncia. Los habitantes de la región están escandalizados por la unión entre dos personas del mismo sexo. Lea la nota aqui publicada por una red virtual homosexual del orgulo gay de Colombia: http://orgullolgbtcolombia.blogspot.com

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