viernes, marzo 30, 2012

En Colombia darán la lista de los "Paramilitares" que asesinaron a Don Manuel Ruiz y al Adolescente Jesús Ruiz




LOS PARAMILITARES ASESINARON EN COLOMBIA A DON MANUEL Y A SU HIJO ADOLESCENTE DE 15 DE EDAD DE NOMBRE JESUS RUIZ...






LOS PARAMILITARES ASESINARON EN COLOMBIA A DON MANUEL Y A SU HIJO ADOLESCENTE DE 15 DE EDAD DE NOMBRE JESUS RUIZ...



Manuel Ruíz, miembro del consejo comunitario de Apartadocito, y su hijo fueron secuestrados y posteriormente asesinados por paramilitares en el norte de Colombia el 23 de marzo. Otros miembros de la familia y la comunidad pueden correr peligro.



El 23 de marzo, los paramilitares secuestraron a Manuel Ruíz y su hijo de 15 años, Samir de Jesús Ruíz, miembros de la comunidad afrodescendientes y afromestiza de Apartadocito, en la cuenca del río Curvaradó, departamento del Chocó. Ambos viajaban entre la localidad de Mutatá, departamento de Antioquia, y la zona de Apartadocito. Según testigos, los paramilitares les dieron el alto en una zona conocida como El Basurero, cerca de Mutatá. Manuel Ruíz consiguió telefonear a su familia para decirles que los habían sacado del vehículo en el que viajaban y que sus secuestradores pedían una gran suma de dinero a cambio de su liberación. Antes de su secuestro, unos paramilitares se les habían acercado en Mutatá y los habían acusado de ser guerrilleros, y luego la policía los había retenido brevemente.



El 24 de marzo, un paramilitar informó a la familia de Manuel Ruíz y Samir de Jesús Ruíz de que los habían matado a los dos esa mañana. El 27 de marzo, unos miembros de las comunidades de la cuenca del río Curvaradó, acompañados de observadores nacionales e internacionales, encontraron el cadáver de Manuel Ruíz en la zona de Río Sucio. El 28 de marzo se encontró el cadáver de su hijo Samir de Jesús Ruíz cerca del río, en la zona de Cañaduzales.



El homicidio de Manuel Ruíz y Samir de Jesús Ruíz tuvo lugar justo antes de una inspección gubernamental que se iba a realizar en una zona conocida como Los Piscingos. Manuel Ruíz iba a guiar a los inspectores del gobierno. La inspección fue una respuesta a una orden judicial dictada el 7 de marzo de 2012 en la que se indicaba que se iba a realizar un censo de la zona para determinar quiénes eran los propietarios legítimos de la tierra. La familia de Manuel Ruíz y otras personas fueron desplazadas de Los Piscingos por fuerzas paramilitares en una operación conjunta emprendida por el ejército y los paramilitares en la zona en 1996. Tras el secuestro y el asesinato de Manuel Ruíz y su hijo, la familia ha abandonado Apartadocito, ante el temor por su seguridad.


Escriban inmediatamente, en español o en su propio idioma:



- Expresando preocupación por la seguridad de la familia de Manuel Ruíz y otros miembros de las comunidades de la cuenca del río Curvaradó, e instando a las autoridades a garantizar dicha seguridad, de estricta conformidad con los deseos de los afectados;



- Pidiendo que se lleve a cabo una investigación exhaustiva e imparcial sobre el secuestro y el homicidio de Manuel Ruíz y Samir de Jesús Ruíz, y que los responsables comparezcan ante la justicia;


- Instando a las autoridades a emprender acciones inmediatas para desmantelar los grupos paramilitares y romper sus vínculos con las fuerzas de seguridad, de acuerdo con los compromisos expresos del gobierno y con las recomendaciones formuladas por la ONU y otros órganos.



Familiares identifican restos de Manuel Ruíz y grupo de búsqueda de las comunidades se dirige hacia otro cuerpo hallado: http://justiciaypazcolombia.com/


Hacia las 8:30 del día de hoy familiares, miembros del Consejo comunitario de Curvaradó, identificaron los restos de Manuel Ruíz, observando un orificio de bala en pomulo, y su cuerpo maltratado, las prendas de vestir y accesorios corresponden a las que el reclamante de tierras usaba el día que fue privado de la libertad por paramilitares.


Los familiares de Manuel llegaron al lugar con el apoyo del Grupo de Búsqueda que las comunidades de Curvaradó, que habitan en las Zonas Humanitarias, creado para encontrar a este lider comunitario y su hijo. El grupo comunitario ayer delimitó el lugar donde encontraron los restos y estuvieron en el lugar hasta la noche. Hoy en la mañana llegaron nuevamente al lugar con integrantes de la famiia para lograr la identificación.

Se espera aún la llegada del Cuerpo Técnico de Investigaciones para adelantar el levantamiento del cuerpo. Los familiares solicitan que los restos mortales de Manuel sean trasladados hasta Chigorodó para que ahí se adelanten todos los procedimientos a que haya lugar y se le da cristiana sepultura. A eso de las las 8:50 a.m hora local se informó que otro cuerpo de un joven fue hallado en el sitio conocido como Cañaduzales. En este momento se desplazan familiares, acompañantes nacionales e internacionales con el Grupo Comunitario de Búsqueda.



Estos restos sin vida pueden ser los de Samir Ruíz, niño de 15 años, desaparecido junto con su padre Manuel, el viernes pasado, cuando fueron obligados por paramilitares a bajarse del vehiculo en que se transportaban de Mutatá a Apartadocito. Manuel líder de la comunidad de Apartadocito fue objeto de amenazas de muerte debido a la reclamación de tierras ocupadas por los empresarios Victor Ríos, Fabian Ríos y Carlos Ríos a través de trabajadores suyos como el “Viyo“ y Leonel Holguín Suescún , beneficiarios del paramilitarismo, y ocupantes de mala fe, que adelantan negocios en los territorios de las comunidades.



ENVÍEN LLAMAMIENTOS, ANTES DEL 10 DE MAYO DE 2012, A:



Presidente Juan Manuel Santos
Presidente de la República, Palacio de Nariño, Carrera 8 No.7-26, Bogotá, Colombia
Fax: +57 1 596 0631
Tratamiento: Excmo. Sr. Presidente Santos

Señor Juan Camilo Restrepo
Ministro de Agricultura y Desarrollo Rural


Ministerio de Agricultura y Desarrollo Rural,
Avenida Jiménez No 7-65, Piso 3, Bogotá, Colombia
Fax: +57 1 286 2649
Tratamiento: Estimado Sr. Ministro Restrepo

Eduardo Montealegre
Fiscal General de la Nación
Fiscalía General de la Nación
Diagonal 22B No. 52-01
(Ciudad Salitre)
Bloque C Piso 4
Bogotá, Colombia
Fax: +57 1 570 2000 ext 2020
Tratamiento: Estimado Sr. Fiscal General



Envíen también copia a la representación diplomática de Colombia acreditada en su país.

EMBAJADA DE COLOMBIA
Excm. Sr. Orlando SARDI DE LIMA
Embajador Extraordinario y Plenipotenciario
C/ General Martínez Campos, 48 28010 - MADRID
Fax: 91 310 28 69
E-mail: emadrid@cancilleria.gov.co
www.embajadaenespana.gov.co



Consulten con la oficina de su Sección si van a enviar los llamamientos después de la fecha antes indicada.

INFORMACIÓN COMPLEMENTARIA


El consejo comunitario de Apartadocito forma parte del órgano que gobierna la zona de tierras colectivas del Curvaradó.


Desde la década de 1990, los paramilitares, solos o en connivencia con las fuerzas armadas, han sido responsables de homicidios, amenazas de muerte y desplazamientos forzados de afrodescendientes e indígenas que viven en las cuencas de los ríos Jiguamiandó y Curvaradó y en el resguardo indígena de Urada-Jiguamiandó. Para garantizar su seguridad, los miembros de las comunidades afrodescendientes del Curvaradó y Jiguamiandó crearon Zonas Humanitarias para afirmar su derecho como civiles a no verse arrastrados al conflicto. Las comunidades han tratado de defender su derecho a la tierra y de impedir la expansión de plantaciones ilegales de palma africana y otras actividades económicas en su territorio. A consecuencia de ello, muchos de sus miembros han sido amenazados y asesinados.


En el último par de años, varias personas que vivían en la región del Jiguamiandó y Curvaradó y que habían protestado por la ocupación de sus tierras por parte de cultivadores de palma africana y otros intereses económicos han sido asesinadas por paramilitares, que siguen manteniendo una fuerte presencia en la región pese a que la presencia del ejército es aún mayor. Quienes viven en el resguardo de Urada-Jiguamiandó también han sido objeto de repetidas amenazas de muerte, y varias personas han sido asesinadas desde finales de la década de 1990.
En 2011, tras una visita de ministros del gobierno a la zona, se informó de una gran presencia paramilitar a una hora de distancia de las Zonas Humanitarias de Caracolí, Tesoro-Camelias y Caño Claro-Andalucía, y la zona de El Firme y No Hay Como Dios, en la cuenca del río Curvaradó.



Se confiaba en que la visita de los ministros del gobierno diera lugar a un compromiso de devolver las tierras robadas, en muchos casos violentamente, por paramilitares que actúan en favor de los intereses de los cultivadores de palma y de banana y los ganaderos de la región. La devolución de estas tierras fue ordenada por la Corte Constitucional en una resolución dictada en mayo de 2010. Los informes indican que los paramilitares planean matar a los afrodescendientes que hacen campaña por la restitución de las tierras robadas. En los últimos años se ha atentado contra la vida de dirigentes y habitantes de las Zonas Humanitarias. En 2008, Walberto Hoyos Rivas, dirigente de la comunidad de la cuenca del río Curvaradó, murió a manos de paramilitares.


Las comunidades afrodescendientes, junto con las indígenas y campesinas, son de las más afectadas por el largo conflicto armado interno de Colombia. Han sufrido desapariciones forzadas a manos de las fuerzas de seguridad o los paramilitares (que actúan solos o en connivencia con las fuerzas armadas), y secuestros a manos de grupos guerrilleros.

AU: 94/12 Índice: AMR 23/017/2012 Fecha de emisión: 29 de marzo de 2012


Si recibe contestación de una autoridad, envíenos el original o una copia, por favor, lo antes posible (ref.: "Equipo AAUU - Respuesta"). Sólo es necesario que indique en el reverso de la misma el número que tiene la Acción Urgente a la que le han contestado (por ejemplo "AU 25/99" o bien "EXTRA 84/99"). No es necesario que nos envíe copia de su propia carta. Si no desea que le enviemos un acuse de recibo, indíquenoslo también en el dorso con las palabras "No acuse". Gracias por su colaboración.

Equipo de Acciones Urgentes de Amnistía Internacional
Secretariado Estatal
Fernando VI, 8, 1º izda.
28004 Madrid
Telf. + 91 310 12 77
Fax + 91 319 53 34
aauu@es.amnesty.org
http://www.es.amnesty.org


Los datos personales que nos facilitaste constan en un fichero automatizado y confidencial de Amnistía Internacional. Para ejercer los derechos de acceso, rectificación y cancelación, por favor, envía un mensaje a datos@es.amnesty.org

jueves, marzo 29, 2012

Solicitan Destitucion fulminante del Anglicano Obispo Alfredo Morante España por corrupción

Denuncia por corrupción del Obispo Alfredo Morante España, con una desvergüenza total por el aprovechamiento y beneficio de los fondos de la Iglesia Anglicana, concentrados en el pago de salarios a su familia. "El Obispo no es un representante de una denominacion religiosa sino de una dictadura". "El obispo ha hecho de la Iglesia una fabrica social cuyos empleados son los representantes de su propia familia"







Nos solidarizamos con el Reverendo Juan Chavez-Franco, Iglesia de la Transfiguracion de Guayaquil, Ecuador. que hace la denuncia desde Guayaquil de Ecuador contra el hermano obispo Alfredo Morante Espana. !8 anos de un obispo es una dictadura. La Iglesia no debe tener dictaduras. Que se elija un nuevo obispo para Ecuador.

lunes, marzo 26, 2012

We are saddened by the passing of Mrs. Ruthie Mae King Berry


Condolences may be sent to Dr. Charles King and family at 10111 Ledbury Way, Louisville, KY 40223. Let us pray reverently for strength for the family.


March 25, 2012. Dear Connectional Members and Friends: We are saddened by the passing of Mrs. Ruthie Mae King Berry, affectionately known as “Miss Honey,” of Louisville, KY. Mrs. Berry was the mother of Rev. Dr. Charles J. King, Jr., President-Elect of Interdenominational Theological Center (Atlanta, GA), Presiding Elder of the Cincinnati-Dayton-Indianapolis District of the Ohio-Central Indiana Region, Second Episcopal District of the Christian Methodist Episcopal Church. Mrs. Berry passed away March 23, 2012 at her home after a lengthy illness.


Funeral arrangements are as follows:

Visitation: Wednesday, March 28, 2012, 3:00-7:00 p.m.


A.D. Porter & Sons Funeral Home
1300 West Chestnut
Louisville, KY 40203
Telephone: +15025879678.
Fax: +15025811869.


Celebration of Life: Thursday, March 29, 2012, 11:00 a.m.

Brown Memorial CME Church
809 West Chestnut Street
Louisville, KY 40203.
Telephone: +1502-589-1030.
Rev. Janci Finkley, Pastor


Burial services will be held in Green Acres Cemetery, Columbus, GA.

Condolences may be sent to Dr. Charles King and family at 10111 Ledbury Way, Louisville, KY 40223. Let us pray reverently for strength for the family.


In His Service,


Bishop Sylvester Williams, Sr., Presiding Prelate
Second Episcopal District
Christian Methodist Episcopal Church


Ms. Jeanette L. Bouknight
Executive Secretary
Christian Methodist Episcopal Church
"An Essential Church: Poised for 21st Century Ministry".

viernes, marzo 23, 2012

El Papado, autor intelectual de la monstruosa Inquisición

Pocos episodios de la Historia evocan tantas imágenes de persecuciones, torturas y poderes corruptos como los vividos durante el período de laInquisición. Los siglos transcurridos desde entonces han contribuido a dar a conocer en toda su amplitud la verdad oculta sobre este importante pasaje de la historia de la Iglesia católica.
El documental "La santa Inquisición" muestra el trabajo realizado por prestigiosos estudiosos, incluso desde los propios archivos del Vaticano, y desvela las historias más increíbles de esta época tan depravada.






Pocos episodios de la Historia evocan tantas imágenes de persecuciones, torturas y poderes corruptos como los vividos durante el período de laInquisición. Los siglos transcurridos desde entonces han contribuido a dar a conocer en toda su amplitud la verdad oculta sobre este importante pasaje de la historia de la Iglesia católica.
El documental "La santa Inquisición" muestra el trabajo realizado por prestigiosos estudiosos, incluso desde los propios archivos del Vaticano, y desvela las historias más increíbles de esta época tan depravada.

Se cree que en Mexico, empieza la caida del "Papado Romano"

CON LA LLEGADA DEL PAPA DE ROMA BENEDICTO XVI A MEXICO EN MARZO 23, 2012, EMPIEZA LA CAIDA Y DESTRUCCION DEL PAPADO ROMANO Y SE ABRIRAN LAS PUERTAS DE LAS CONCIENCIAS HUMANAS PARA ESTABLECER EL EQUILIBRIO ESPIRITUAL VERDADERO PARA EL CRECIMIENTO LIBRE DE LA HUMANIDAD Y EL ESTABLECIMIENTO DEL AMOR E IGUALDAD...




CON LA LLEGADA DEL PAPA DE ROMA BENEDICTO XVI A MEXICO EN MARZO 23, 2012, EMPIEZA LA CAIDA Y DESTRUCCION DEL PAPADO ROMANO Y SE ABRIRAN LAS PUERTAS DE LAS CONCIENCIAS HUMANAS PARA ESTABLECER EL EQUILIBRIO ESPIRITUAL VERDADERO PARA EL CRECIMIENTO LIBRE DE LA HUMANIDAD Y EL ESTABLECIMIENTO DEL AMOR E IGUALDAD...

Obispo de Roma llega a Guanajuato, Mexico

El Episcopado Mexicano detalló que Benedicto XVI llegará el 23 de marzo a Guanajuato, donde será recibido por el presidente Felipe Calderón.

jueves, marzo 22, 2012

Delincuentes de Cartagena, Bolivar, Colombia, Atacan a Jenny Castro Perez

We love Jenny Castro Perez - We love Africa.

La Hermosa doncella afro descendiente colombiana Jenny Castro Perez, fue atacada por jovenes delincuentes nazistas en la ciudad de Cartagena, Capital del Departamento de Bolivar, Colombia, Sur America. Solicitamos a las autoridades civiles de Colombia y a la Policia Nacional de Colombia, tomar cartas en el asunto. Racismo en Colombia contra la raza negra. El Proyecto Paz para Africa, Canada, Uganda, Kenya, Nigeria y Estados Unidos, denuncia a los culpables. No deje pasar una ofenza mas. Justicia social e igualdad de condiciones para todas las personas....





We love Jenny Castro Perez - We love Africa.

جميلة فتاة كولومبية من أصل أفريقي Yeny كاسترو، هوجمت من قبل المجرمين النازيين الشباب في مدينة قرطاجنة، ورأس المال من وزارة بوليفار، وكولومبيا، وأمريكا الجنوبية. طلبنا من السلطات المدنية في كولومبيا والشرطة الوطنية لكولومبيا، أن تتدخل في هذه المسألة. العنصرية في كولومبيا ضد العرق الأسود. وندد مشروع السلام لأفريقيا، وكندا، وأوغندا وكينيا ونيجيريا والولايات المتحدة، ومذنب. لا تفوت ofenza أكثر. العدالة الاجتماعية وتكافؤ الظروف لجميع الناس.


We love Yeny Castro - We love Africa.

Beautiful Colombian girl Jenny Castro-Perez African descent, was attacked by young Nazi criminals in the city of Cartagena, capital of Bolivar Department, Colombia, South America. We asked the civil authorities of Colombia and the National Police of Colombia, to intervene in the matter. Racism in Colombia against the black race. The Peace Project for Africa, Canada, Uganda, Kenya, Nigeria and the United States, denounced the guilty. Do not miss a ofenza more. Social justice and equal conditions for all people.


We love Jenny Castro Perez - We love Africa.

Belle jeune fille colombienne Jenny Castro-Perez ascendance africaine, a été attaqué par de jeunes criminels nazis dans la ville de Cartagena, la capitale de département de Bolivar, en Colombie, en Amérique du Sud. Nous avons demandé aux autorités civiles de la Colombie et de la Police nationale de Colombie, d'intervenir en la matière. Le racisme en Colombie contre la race noire. Le Projet de paix pour l'Afrique, le Canada, l'Ouganda, le Kenya, le Nigeria et les Etats-Unis, a dénoncé le coupable. Ne manquez pas une ofenza plus. Les conditions sociales de la justice et l'égalité pour toutes les personnes.

We love Jenny Castro Perez - We love Africa.

La Hermosa doncella afro descendiente colombiana Jenny Castro Perez, fue atacada por jovenes delincuentes nazistas en la ciudad de Cartagena, Capital del Departamento de Bolivar, Colombia, Sur America. Solicitamos a las autoridades civiles de Colombia y a la Policia Nacional de Colombia, tomar cartas en el asunto. Racismo en Colombia contra la raza negra. El Proyecto Paz para Africa, Canada, Uganda, Kenya, Nigeria y Estados Unidos, denuncia a los culpables. No deje pasar una ofenza mas. Justicia social e igualdad de condiciones para todas las personas....

martes, marzo 20, 2012

Trayvon Martin was a young innocent. We love Trayvon Martin for ever

It's been nearly two weeks and the Sanford Police have refused to arrest George Zimmerman. In their public statements, they even go so far as to stand up for the killer - saying he's "a college grad" who took a class in criminal justice.

Trayvon Martin was a young innocent - We love Trayvon Martin for ever.




Please join us in calling on Norman Wolfinger, Florida's 18th District State's Attorney, to investigate my son's murder and prosecute George Zimmerman for the shooting and killing of Trayvon Martin...

Trayvon Martin was a young innocent - We love Trayvon Martin for ever.



Why This Is Important

On February 26, our son Trayvon Martin was shot and killed as he walked to a family member's home from a convenience store where he had just bought some candy. He was only 17 years-old.

Trayvon's killer, George Zimmerman, admitted to police that he shot Trayvon in the chest. Zimmerman, the community's self appointed "neighborhood watch leader," called the police to report a suspicious person when he saw Travyon, a young black man, walking from the store. But Zimmerman still hasn't been charged for murdering our son.

Trayvon was our hero. At the age 9, Trayvon pulled his father from a burning kitchen, saving his life. He loved sports and horseback riding. At only 17 he had a bright future ahead of him with dreams of attending college and becoming an aviation mechanic. Now that’s all gone.

When Zimmerman reported Trayvon to the police, they told him not to confront him. But he did anyway. All we know about what happened next is that our 17 year-old son, who was completely unarmed, was shot and killed.

It's been nearly two weeks and the Sanford Police have refused to arrest George Zimmerman. In their public statements, they even go so far as to stand up for the killer - saying he's "a college grad" who took a class in criminal justice.

Please join us in calling on Norman Wolfinger, Florida's 18th District State's Attorney, to investigate my son's murder and prosecute George Zimmerman for the shooting and killing of Trayvon Martin.

domingo, marzo 18, 2012

Colombia recuerda la vida de Monseñor Isaias Duarte Cancino

Hace 10 años fue asesinado en Colombia, Monseñor Isaías Duarte Cancino, arzobispo de Cali. Se cree que fue la mafia narcotraficante cometio el ilicito a través de politicos corruptos y sanguinarios...











Arzobispo Isaias Duarte Cancino (q.e.p.d.)
"Monseñor Isaías Duarte Cancino, se había distinguido por sus críticas a la violencia de los 'narcos' en Colombia"

Asi registro :El Pais" de Colombia, la Noticia:
http://elpais.com/ - LUNES, 18 de marzo de 2002.
Asesinado a tiros en Colombia un arzobispo que acusó a políticos de recibir dinero de la droga

'¿Qué está pasando y cuáles son las fuerzas oscuras que se ensañan contra este país?', fue el interrogante que formuló el presidente de la Conferencia Episcopal, monseñor Alberto Giraldo, al enterarse de que un arzobispo católico, conocido por hablar claro contra la guerrilla y el narcotráfico, era la nueva víctima de la violencia demencial de Colombia.


Isaías Duarte, arzobispo de Cali, la tercera ciudad en importancia del país, fue atacado por dos sicarios jóvenes que le dispararon seis veces. El hecho ocurrió, pasadas las ocho de la noche del sábado (madrugada de ayer en España), en un populoso barrio de la ciudad, minutos después de que el prelado abandonara una iglesia donde había celebrado un matrimonio múltiple. El arzobispo estaba acompañado por dos sacerdotes y su conductor en el momento de la agresión. 'En el atrio fue abordado por los hombres que le dispararon a quemarropa. La gente trató de montarlo en una camioneta, pero iba muy mal', contó este último.

La Iglesia llamó a 'la serenidad y la cordura en los momentos difíciles'. El cardenal Pedro Rubiano no dudó en asegurar que se trata de otro crimen 'para amedrentar a los colombianos'. El obispo asesinado, de 63 años, era un hombre que generaba polémica con sus declaraciones.

Su última batalla fue contra el narcotráfico 'el maldito negocio fuente de todos los males', como dijo muchas veces. Un mes antes de las elecciones parlamentarias, celebradas hace una semana, Duarte Cansino pidió a sus feligreses 'abstenerse de votar por los candidatos apoyados por el narcotráfico'. Hoy se da por hecho que muchos de los congresistas elegidos llegaron financiados o avalados por los paramilitares que se financian, a su vez, del narcotráfico.

Los primeros en llegar a la catedral de Cali, donde se celebra el velatorio del arzobispo asesinado, fueron los afectados por los secuestros masivos realizados por el Ejército de Liberación Nacional en esa ciudad. 'Nos sentimos huérfanos; él era nuestra mano derecha', dijo acongojada una mujer de las que vivió el drama de la iglesia de la María hace tres años. En plena misa los guerrilleros secuestraron a más de un centenar de feligreses. Monseñor Duarte calificó el hecho como 'una barbarie' y llamó a la solidaridad para enfrentar la violencia. 'Nuestra actitud no puede ser la de arrodillarnos', dijo y acuñó una frase que hizo carrera en este país azotado por los secuestros: 'Los queremos vivos, libres y en paz'. Su actitud firme la repitió cuando un año después los elenos secuestraron a comensales en dos restaurantes a las afueras de la ciudad. 'Quítele el fusil a un guerrillero o a un paramilitar y se convierte en un pobre hombre, en un cobarde', aseguró en su última entrevista al canal RCN.

Sospechas del narcotráfico

El presidente de Colombia, Andrés Pastrana, confirmó ayer en Cali que una de las hipótesis que puede explicar el asesinato del arzobispo es la del narcotráfico. No obstante, Pastrana añadió: 'Las fuerzas de seguridad barajan varias hipótesis'. El jefe del Estado comentó que las autoridades ya han elaborado los retratos-robot de los dos hombres jóvenes que cometieron el crimen.

Desde el Vaticano, el papa Juan Pablo II expresó su dolor por el asesinato del arzobispo de Cali y exhortó a los colombianos a proseguir por las vías del diálogo y a rechazar cualquier tipo de violencia, chantajes y secuestros de personas.

Los candidatos a las próximas elecciones presidenciales de Colombia repudiaron el 'monstruoso crimen'. El candidato oficial del partido liberal, Horacio Serpa, recordó que Duarte Cansino se ofreció para una gestión de paz, cuando él, siendo ministro del Interior del Gobierno pasado, buscó una entrevista con el comandante paramilitar Carlos Castaño. La reunión se hizo en la casa del obispo asesinado.

El candidato liberal disidente Álvaro Uribe, recordó que el prelado colaboró con la comisión de paz durante su etapa de gobernador de la región de Antioquia.

sábado, marzo 17, 2012

Roma tiene miedo del pensamiento de Juan José Tamayo













Teologo Romano
Juan José Tamayo
“Marx no es padre ni padrino de la Teología de la Liberación”

-Para empezar, profesor Tamayo, ¿qué es un teólogo?

-La misma pregunta le hicieron allá por los años 60 del siglo pasado al arzobispo anglicano William Temple, un hombre que trabajó por el diálogo entre las diferentes iglesias cristianas. Su respuesta fue la siguiente: “Un teólogo es una persona muy sensata y sesuda que pasa toda una vida encerrado entre libros intentando dar respuestas exactísimas y precisas a preguntas que nadie se plantea”. Le salió el humor británico, pero la definición tenía una parte de verdad. Los teólogos han pasado tiempo y tiempo enredados en discutir el sexo de los ángeles y en desenredar los misterios insondables como si fueran fórmulas matemáticas-.

El teólogo Juan José Tamayo "apartado" de la Iglesia católica

Máximo García Ruiz

La noticia, conocida este fin de semana, a raíz de un comunicado en el que la diócesis católica de Palencia descalifica al conocido teólogo Juan José Tamayo tachándole de "no católico", es contestada en este artículo por el bautista Máximo García, amigo personal y compañero de Tamayo en la Asociación de Teólogos Juan XXIII.

Después de un cuarto de siglo de amistad con Juan José Tamayo, nacida de una serie de complicidades académicas e ideológicas, me siento legitimado para intervenir en la polémica suscitada por el comunicado del obispado de Palencia que le descalifica como teólogo católico y, mediante una terminología eufemística, "le aparta de la comunión eclesial". Curiosamente efectúa dicha descalificación el titular de la diócesis de la ciudad natal de Tamayo, un obispo foráneo, que es muy probable que ni conozca al encausado ni se haya tomado la molestia de convocarle, como integrante de su ámbito parroquial, a un diálogo pastoral.

No me corresponde a mí, dada mi vinculación a una confesión religiosa diferente, determinar los requisitos y exigencias necesarios para mantener la "comunión eclesial" dentro del seno de la Iglesia católico-romana, aunque no me resulte ajena su teología y, precisamente por ello, me parezca no solamente anacrónica sino carente de fundamento canónico, pero no deja de extrañarme que una persona del perfil de Juan José Tamayo sea objeto de una descalificación aparentemente tan extemporánea y rocambolesca, contraria no solamente a los derechos humanos que son vulnerados abiertamente, sino a los más fundamentales principios cristianos de prudencia y caridad.

No tengo a la vista el último libro de Tamayo: Otra teología es posible. Pluralismo religioso, interculturalidad y feminismo en el momento de redactar este comentario solicitado con cárter de urgencia en torno a la noticia recibida, pero no creo que se aparte sustancialmente del contenido de otros libros que si tengo ante mí, en los que desarrolla una teología profética, comprometida socialmente, condimentada con una espiritualidad evangélica, una ética subsidiaria del Sermón del Monte y un compromiso político identificado con los más necesitados, siguiendo con ello las pautas marcadas por Jesús de Nazaret.

No creo que este último libro, que tanto rechazo produce en el episcopado, esté muy distante de otros anteriores, por ejemplo, Fundamentalismos y diálogo entre religiones, En la frontera o Islam, cultura, religión y política, por menciona tan solo tres títulos recientes, en los que intenta dar respuesta, siempre con una diáfana hermenéutica bíblica, a algunos de los desafíos de nuestro tiempo: la multiculturalidad, el pluralismo religioso, el feminismo, la nueva conciencia ecológica y la lucha contra la pobreza y la injusticia social.

Tamayo enriqueció su discurso universalista desde que se adentró en el estudio del Islam mediante una mirada desprovista de prejuicios, de recelos, de desconfianza y de resentimiento. Anteriormente había hecho esto mismo con respecto al Protestantismo, en este caso partiendo de una exegesis bíblica liberada de los patrones sectarios de la teología tridentina y de un análisis de la realidad derivada del contacto personal. Su teología ha superado los filtros rigoristas del Derecho Canónico para ir directamente a las fuentes neotestamentarias y extraer de ellas el néctar del mensaje evangélico.

Al superar esos estrechos márgenes que marca la jerarquía católica y colocarse en línea con grandes teólogos católicos contemporáneos como Hans Küng, Karl Rahner, Gustavo Gutiérrez, Jon Sobrino o los protestantes Richard Niebuhr o Jürgen Moltmann, tal vez no vaya desencaminado el prelado palentino al excluirle de los estrechos márgenes eclesiales en los que previsiblemente él mismo se encuentra encarcelado, ya que la teología liberadora de Tamayo no puede quedar reducida a un ámbito tan exiguo.

Juan José Tamayo no se queda en la cáscara de la religión; rompe el envoltorio para adentrase en el núcleo del cristianismo. Al igual que los profetas del Antiguo Testamento, otea el horizonte y no transige con el statu quo. No se conforma con una teología sistemática, una teología de sacristía; su empeño está puesto en desarrollar una teología social, liberadora, y lo hace en un lenguaje inteligible para el común de los mortales, aunque tal vez ininteligible para la jerarquía eclesial.

El obispo le aparta de la comunión eclesial. ¡Lástima! Una evidencia más del clamoroso fracaso del Concilio Vaticano II que intentó alumbrar una Iglesia reformada dentro del catolicismo romano, y que posteriormente ha ido colocando diques de contención para que no se esfumen las esencias de Trento.

Tamayo elabora un nuevo paradigma: el de la teología intercultural e interreligiosa de la liberación en perspectiva de género. La pregunta que se formula Tamayo en torno a la posibilidad de otra teología fuera de la línea oficial de Roma, sí es posible, sin duda, pero la gran incógnita es si es posible dentro de dicha Iglesia.

No seré yo quien de respuesta a esta incógnita, porque uno siempre abriga la esperanza de que no se cierren las puertas del diálogo y la apertura a nuevas formas de ser iglesia, recuperando la doctrina del malogrado concilio que tanto gustaba recordar el teólogo pastoralista Casiano Floristán, nuestro maestro, de Tamayo y mío, de percibirla no tanto como una institución cerrada a cal y canto, de espaldas al pueblo, sino como pueblo de Dios y comunidad de creyentes. Una teología que haga posible configurar este mundo refractario a la equidad y a la justicia, en un lugar en el que tengan cabida todos, sin distinción de raza, cultura, religión o sexo.

Autor: © Máximo García Ruiz*


Máximo G. Ruiz, nacido en Madrid, es licenciado en Teología por la Universidad Bíblica Latinoamericana, licenciado en Sociología por la Universidad Pontificia de Salamanca y doctor en Teología por esa misma universidad. Profesor de Sociología y Religiones Comparadas en la Facultad de Teología de la Unión Evangélica Bautista de España (UEBE), en Alcobendas, Madrid y profesor invitado en otras instituciones. Pertenece a la Asociación de Teólogos Juan XXIII. Ha publicado numerosos artículos y estudios de investigación en diferentes revistas, diccionarios y anales universitarios y es autor de 21 libros, algunos de ellos en colaboración.

Sacerdote colombiano en USA, niega comunion a Lesbiana


Pbro Colombiano
Marcel Guarnizo


Sacerdote Colombiano en Maryland, Estados Unidos, le niega la comunión a lesbiana en el funeral de sla madre de la ofendida. La Arquidiócesis de Washington dijo que el Rev. Marcel Guarnizo, de la Iglesia St. John Neumann, en Maryland, actuó inadecuadamente al negar el sacramento. Grupos cristianos rechazan la "decision" del Obispo a cargo de la Diocesis.




Según ABC News, Barbara Johnson, se encontraba reunida en misa con familiares y amigos en la iglesia, ubicada en Gaithersburg, Maryland, para darle el último adiós a su madre este fin de semana pasado. Cuando Johnson se presentó ante altar a recibir el sacramento de la comunión, el Rev. Guarnizo le dijo que no podía administrárselo porque “vives con una mujer.”

Johnson dijo que “él cubrió con sus manos el tazón que contiene la Eucaristía y me miró, y me dijo que no podía darme la comunión porque vivía con una mujer y eso es un pecado ante los ojos de la iglesia.” Larry Johnson, hermano de Barbara, dijo que su hermana, quien estaba en una relación con su pareja desde hace 19 años, a pesar de estar aturdida por la reacción del sacerdote, recuperó la compostura para dar el discurso sobre su madre, conocido como eulogía.

Durante la ceremonia católica de la eulogía, el sacerdote a cargo de la misa generalmente permance en el altar. Sin embargo, cuando Johnson comenzó con su discurso, “el padre Marcel dejó el altar y no regresó hasta que terminé con la eulogía.”

De acuerdo con Johnson, el Rev. Guarnizo además de reusarse a darle la comunión y a dejar el altar mientras ella daba su discurso, también se reusó a acompañar a los feligreses al cementerio, y simplemente se les informó que el Rev. Guarnizo se había enfermado.

La política de la Arquidiócesis de Washington, establecida por el Cardenal Donald Wuerl, es de no negar la comunión. De acuerdo con ABC News, en un comunicado de la Arquidiócesis de Washington se indica que el Rev. Guarnizo actuó inapropiadamente y que “cualquier situación relacionada con la calidad de un individuo para recibir la comunión debe ser dirigida por el sacerdote con esa persona en privado, en un marco pastoral.”

El ex presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos tiene una postura similar al respecto y ha dicho en el pasado que es responsabilidad de cada católico el “examinar su conciencia” y decidir si es apto o no para recibir la comunión, y que la decisión no está en manos del sacerdote que “distribuye el cuerpo y la sangre de Cristo.”

Según el periódico The Washington Post, la mayoría de obispos católicos en Estados Unidos se oponen a la negación de la comunión, al menos en el caso de políticos. Cuando líderes católicos realizaron votaciones en el 2004 en el contexto de políticos a favor del aborto, casi el 70 por ciento de los obispos participantes dijeron que se oponían a la negación de la comunión a políticos “pro-elección.”

Johnson dice que a pesar de estar satisfecha con la postura de la arquidiócesis, el daño ya está hecho para ella, su familia y la memoria de su madre. “No podemos hacer la ceremonia de nuevo. Este era su momento de dejar esta tierra,” dijo Johnson, quien también dijo que espera que el Rev. Guarnizo sea removido de la parroquia. “No se trata de derechos homosexuales, se trata simplemente de la conducta de un sacerdote reprensible,” agregó.


Hasta aqui la Noticia tomada de: http://espanol.christianpost.com/


Esta es una de la reacciones tomada de: http://evangelizadorasdelosapostoles.wordpress.com/


“Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo os anunciara un evangelio a usted, además de lo que hemos anunciado, sea anatema.” Gálatas 1:8.

"Hay muchos Judas en la Iglesia de hoy que sin darse cuenta o voluntad de trabajo para llevar a cabo la Pasión de la Iglesia Católica Romana y en última instancia, Su crucificarle.¡Ánimo, aunque – que Dios ha puesto cada uno de nosotros en estos últimos días tumultuosos y brutal para ser sal y luz. Los católicos tibios será pisoteada y vencido por el príncipe de este mundo. Cada uno de nosotros debe tomar una posición y orar para obtener la fe, la esperanza y la caridad que los mártires poseían. Debemos despojarnos de todo apego a este mundo para que podamos mantenernos firmes contra aquellos que invocan nuestra obediencia indiscriminada a los que buscan la destrucción de la Esposa de Cristo.Como telón de fondo el padre. Guarnizo fue abordado por una mujer muy varonil en la sacristía antes de que el funeral de su madre, que con orgullo presenta su amante lesbiana para él. En base a esta confesión abierta y orgullosa, le advirtió de no presentarse para la comunión. Por supuesto, lo hizo de todos modos. La lesbiana, dijo al Washington Post que Guarnizo “puso su mano sobre el cuerpo de Cristo y me miró y dijo: ‘No te puedo dar la comunión porque vive con una mujer y en los ojos de la iglesia que es un pecado. “ Luego se dirigió a su obispo y de los medios de comunicación. Ahora lee y llora lo que su obispo apóstata se ha hecho con él"...

Colombian Priest Who Denied Lesbian Communion

At Her Mother’s Funeral Placed On Administrative Leave






Father
Marcel Guarnizo
(Colombian Religious Man)

Last month, Barbara Johnson made headlines by sharing her story that at her own mother’s funeral, the priest refused to serve her communion because she was a lesbian. That priest, Father Marcel Guarnizo, has now been placed on administrative leave. According to a letter from Bishop Barry C. Knestout obtained by the Washington Blade, Guarnizo’s priestly faculties have been removed while the Archdiocese completes an investigation into his actions:



This action was taken after I received credible allegations that Father Guarnizo has engaged in intimidating behavior toward parish staff and others that is incompatible with proper priestly ministry. Given the grave nature of these allegations, and in light of the confusion in the parish and the concerns expressed by parishioners, Father Guarnizo is prohibited from exercising any priestly ministry in the Archdiocese of Washington until all matters can be appropriately resolved, with the hope that he might return to priestly ministry.


The letter does not specifically acknowledge Johnson’ allegations for how Guarnizo humiliated her, nor will the Archdiocese confirm whether those are the concerns expressed in the letter. Given the “hope” expressed that he will “return to priestly ministry,” this may just be an attempt by the Catholic Church to save face until the controversy dies down.


After all, priests found to be abusing children have habitually just been moved to new parishes, so it would be an extreme change in policy to actually punish a priest for much less harmful infractions.

Acusado de narcotraficante el cura de Natzaret















El Reverendo
Padre Vicente A. P.
Miembro
Iglesia del Palmar de Troya


Noticia tomada de: http://www.levante-emv.com/


T. D./P. C./I. C., VALENCIA/ALICANTE


El cura de Natzaret Vicente A.P., promotor de un albergue en ese barrio valenciano cuya finalidad era dar cobijo a inmigrantes, ha sido detenido por la Guardia Civil de Alicante por su presunta vinculación con la red de narcotraficantes que disponía de topos en el puerto de Valencia. Vicente A. forma parte de la veintena de arrestados en Torrevieja y otros puntos de Alicante que formaban una organización paralela a la desarticulada en octubre pasado en Valencia, tal como adelantó en exclusiva Levante-EMV.


De momento, al menos trece de los detenidos en esa segunda operación policial -entre ellos el sacerdote- están en prisión por orden de un Juzgado de Instrucción de Torrevieja, y la operación aún podría dar nuevos frutos. Al igual que la organización desmantelada en Valencia y varios municipios más, la red alicantina está acusada de introducir grandes cantidades de cocaína por el puerto de Valencia, siempre con el sistema de gancho perdido -la droga viaja oculta en contenedores con carga legal a espaldas de la empresa importadora-. De hecho, algunos de los arrestados llegaron a ser investigados simultáneamente durante ambas operaciones.






Según fuentes próximas a los detenidos, la primera investigación sobre el entramado responsable de la introducción de al menos cinco grandes alijos de cocaína la puso en marcha el Equipo de Delincuencia Organizada y Antidroga (EDOA) de la Guardia Civil de Alicante hace casi dos años, con el fin de desenmascarar una red integrada por colombianos y españoles, y cuya cúpula estaba asentada en la Vega Baja. Las pesquisas derivaron hacia Valencia, donde comenzaron a investigar al famoso cura. Vicente A. supuestamente actuaba como intermediario entre los colombianos que importaban las distintas partidas de cocaína y el clan familiar de Natzaret que se encargaba de sacar la droga del puerto con la colaboración de algunos estibadores y vigilantes de seguridad.


División de las dos investigaciones


Esa investigación se cruzó con la iniciada hace año y medio por el EDOA de la Guardia Civil de Valencia y por la Unidad de Drogas y Crimen Organizado (Udyco) de la policía nacional de Valencia. Parte de las dos organizaciones, la alicantina y la valenciana, era común, lo que obligó a dividir el trabajo entre los distintos equipos policiales tras varias reuniones.


Finalmente, entre la madrugada del 4 y la mañana del 5 de octubre de 2010, se llevó a cabo la fase de explotación de la investigación valenciana. Un equipo conjunto de policías y guardias civiles detenía a 18 personas, entre ellas a cuatro estibadores, dos vigilantes de seguridad, los cabecillas del clan de Natzaret -un padre y su hijo- y un colombiano al que se consideraba importador del último envío achacado a este grupo: 86 kilos de cocaína hallados el 30 de septiembre en un contenedor.


Además, les imputaban al menos tres envíos más: uno de 286 kilos del 31 de marzo en el puerto de Valencia, otro de 112 kilos a finales de junio, confiscado en el puerto de Tarragona tras ser desviado desde el de Valencia por cuestiones técnicas; y un tercero de 132 kilos, detectado el 9 de julio y por el que fueron detenidos dos porteadores el día 10, cuando recogían las mochilas con la droga en el recinto portuario valenciano.


Pero no son los únicos. Al parecer, hay más contenedores confiscados en los Países Bajos, en Portugal y, posiblemente, en Italia. Dos meses y medio después, el 20 de diciembre, el EDOA de Alicante detenía al cura y otras 17 personas más, entre ellas, al parecer, un constructor de la Vega Baja. Al menos trece de ellos han ingresado en prisión y, en principio, se les imputan prácticamente las mismas importaciones de cocaína.


Amante de armas, sacerdote y gestor de un albergue benéfico


El padre Vicente, como era conocido por todos en el barrio de Natzaret, proyectó durante años la imagen del sacerdote altruista que ayuda a inmigrantes sin techo ni comida. Amparado en esta supuesta condición de cura, el ahora detenido por tráfico de drogas creó un albergue para los más desprotegidos en el Camí Punta a la Mar de Valencia y logró así una subvención por parte del Ayuntamiento. Vicente A. P. era miembro de la congregación religiosa Misioneros Apostólicos de María Inmaculada, catolica pero no romana y no aceptada por la jerarquia de la Iglesia católica, según confirmó el Arzobispado de Valencia, y relacionada con la llamada iglesia del Palmar de Troya. No obstante, se desempenaba como buen sacerdote católico, según apuntaron las fuentes consultadas por este periódico.


Trabajadores del propio albergue le denunciaron en 2008 ante el Ministerio de Trabajo por trato degradante con los inmigrantes que acogía en estas instalaciones, a quienes tenía en condiciones insalubres. "Les daba productos caducados y les quitaba la etiqueta para que ellos no lo supieran", relató un testigo de estos hechos. Además del supuesto trato despectivo para con ellos, el padre Vicente también fue acusado de explotar a los internos del albergue, a quienes al parecer pagaba dos euros la hora por trabajar para una constructora de la que él era el dueño.


Gran amante de armas y de la seguridad privada, fue nombrado delegado de la Asociación Unificada de Escoltas (Aunes) en la Comunidad Valenciana. "Vicente no es un cura normal", describió ayer un extrabajador del albergue en referencia a la paradoja de contraponer esas aficiones con su publicitada labor religiosa.


La acusación de tráfico de drogas sobre este hombre de 36 años, viene precedida por antecedentes por blanqueo de capitales, falsedad documental y estafa. De hecho, en mayo de 2009 fue detenido por un delito relacionado con la compraventa de vehículos en el extranjero, apuntaron las fuentes consultadas. i. cabanes valencia

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